Гость · 23-Дек-11 16:36(12 лет 11 месяцев назад, ред. 27-Дек-11 14:29)
Правда о первом русском царе: кто и почему искажает образ Государя Иоанна Васильевича (Грозного) Год: 2010 Автор: Фомин С.В. Жанр: История Издательство: "Русский издательский центр" ISBN: 978-5-4249-0001-3 Язык: Русский Формат: PDF Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Количество страниц: 498 Описание: Большинство населения России имеют представление о первом русском царе и великом князе Иоанне Васильевиче, прозванном Грозным,
в лучшем случае по малодоступным трудам немногочисленных добросовестных отечественных историков. В худшем случае — по клеветническим писаниям зарубежных недоброжелателей, пристрастным сочинениям Н.М. Карамзина, базирующимся в основном на рассказах предателя Курбского и иностранных шпионов, по лживому живописному полотну художника И.Е. Репина, по обличительной скульптуре ваятеля М.М. Антокольского, вплоть до фантастически недостоверного кинофильма режиссера П.С. Лунгина «Царь». Однако перечисленные произведения отнюдь не соответствуют исторической истине. В настоящем исследовании предпринята попытка развеять ложь, клевету и наветы на собирателя Русской земли, чья историческая миссия, к сожалению, пока еще не понята до конца его потомками. Автор аргументированно доказывает безосновательность с точки зрения фактов сюжета скандально известной картины «Иван Грозный и сын его Иван. 16 ноября 1581 г.», а также приводит неизвестные данные о раскопках царских могил в Московском Кремле, реконструкциях антрополога проф. М.М. Герасимова и его учеников. Расказанное в этой книге - не очередная версия, а достоверные события, изложенные на основе реальных фактов. Прорваться через «историографическую завесу» (труды большинства историков многих поколений в отношении Царя Иоанна IV оказались сильно зависимыми от пристрастных построений Н.М. Карамзина) к источникам с последующей проверкой их достоверности - вот единственный плодотворный путь к исторической правде. Достичь ее оказалось делом трудоемким, но вполне реальным. Была бы добрая воля. Первая работа раскрывает одну из граней личности первого Русского Царя - выдающегося государственного деятеля. Речь пойдет о Царе, как
сочинителе духовных песнопений, о чем и до сих пор известно немногим. А между тем некоторые из Его сочинений вошли в состав месячных миней и доныне звучат во время богослужений. Две других работы рассказывают о безосновательности, с точки зрения поддающихся проверке фактов, сюжета скандально известной картины И.Е. Репина «Иван Грозный и сын Его Иван. 16 ноября 1581 г.» (предшественницы нынешнего лживого лунгинского фильма «Царь»), а также о раскопках Царских могил в Московском Кремле, реконструкциях антрополога проф. М.М. Герасимова и его учеников. Раскрываются политические, идеологические, социальные и другие причины возникновения исторической фальсификации под названием "Иван Грозный убивает своего сына". Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся правдой русской истории.
Ну да, если историческое исследование, основанное на фактическом материале, в том числе и советского периода, не нравиться Dark_Ambient - значит это альтернативная история и баста. Какой интересный подход.
не нравиться Dark_Ambient - значит это альтернативная история и баста
мне все нравится, но....
книгу в альтернативную историю...а здесь раздел - исторические науки Elena758
вы слышали о существовании такого термина как "наука"?
Dark_Ambient, а Вам известно, что если лично Вас результаты научного исследования не устраивают по идеологическим причинам, это еще не значит, что исследование не научно?
Это даже не для альтернативной истории, скорее для "Религии" или как там её.... Но конечно к исторической науке данный бред не имеет ни какого отношения.
что если лично Вас результаты научного исследования
Dark_Ambient писал(а):
вы слышали о существовании такого термина как "наука"?
повторяю вопрос и как словосочетание "научное исследование" относится к тому_что_написано_в_раздаваемой_книге, которую не спасает ни имеющийся ссылочный аппарат и список литературы
Нда, один взгляд на имеющийся ссылочный аппарат и список литературы и Dark_Ambient уже знает что написано в почти 500 страничной раздаваемой книге. Как говориться "не читал, но осуждаю". Хотя нисколько не сомневаюсь, что и после прочтения реакция будет такой же, если не более бурной. Книга представляет собой исследование на основании анализа и последующей проверки источников и фактов, в результате которого показана недостаточная обоснованность и пристрастность построений Н.С. Карамзина. Ярость Dark_Ambient вызвана именно этим фактом, так как труды большинства историков, посвященные Иоанну Грозному основаны именно на карамзинской версии. Так что, Dark_Ambient, повторяю свой вопрос - а Вам известно, что если лично Вас (и Вашим единомышленникам) результаты научного исследования не устраивают по идеологическим причинам, это еще не значит, что исследование не научно?
С офсайта : "Культурно-просветительный Русский издательский центр" создан по инициативе Русского культурно-просветительного фонда имени святого Василия Великого в 2010 году. Миссия издательства – объективно отражать тысячелетнюю историю нашей благословенной Отчизны, созидавшейся нашими истинно верующими предками, сохранять память об исторических ошибках и поражениях, равно как и о победах и триумфах русского народа, восстанавливать историческую правду о России." И какое отношение это религиозное издательство имеет к исторической науке? Ответ: никакого. Предлагаю перенести в "религию".
Ну надо же, атеисту Замогильному уже в слове Русский мерещиться религиозная принадлежность и очень хочется убрать книгу, противоречащую собственным мировоззренческим установкам. Смотрю в ветке уже кадровый состав для цензурного комитета зреет, осталось только католиков дождаться и можно свою миниинквизицию открывать.
Ну надо же, атеисту Замогильному уже в слове Русский мерещиться религиозная принадлежность и очень хочется убрать книгу, противоречащую собственным мировоззренческим установкам. Смотрю в ветке уже кадровый состав для цензурного комитета зреет, осталось только католиков дождаться и можно свою миниинквизицию открывать.
Уважаемая Елена! Мне ничего не мерещится, вся информация взята с официального сайта. http://rus-izdat.ru/ Как видите сайт чисто религиозный и занимается открытой пропагандой православия в нашем многострадальном государстве
Dark_Ambient С вашим мнением все ясно - вы всегда пытаетесь отправить в альтернативу или выставить на посмешище что-то, что не нравится лично вам.
Но представьте, что будет, если то же самое кто-то начнет постоянно делать в ваших раздачах. Вряд ли вы будете в восторге.
Книга известная, подход серьезный - оставьте, пожалуйста, свои домыслы и попридержите чувства.
Уважайте труд других людей, даже если вы с ними и не согласны. Раздающему спасибо!
С вашим мнением все ясно - вы всегда пытаетесь отправить в альтернативу или выставить на посмешище что-то, что не нравится лично вам.
я же уже писал, что мне все нравится, и я тоже люблю альтернативу читать
однако это не подменяет того факта, чо сие "творение" находится не на своем месте
Elena758 писал(а):
Так что, Dark_Ambient, повторяю свой вопрос - а Вам известно, что если лично Вас (и Вашим единомышленникам) результаты научного исследования не устраивают по идеологическим причинам, это еще не значит, что исследование не научно?
вы православная семитка что ли? отвечаете вопросом на вопрос?
лишний раз повторюсь - вы в курсе, что такое наука? или среди православных это не распространено увлекаться такими мелочами?
Dark_Ambient А вы можете допустить, что кроме исповедуемого вами атеистически-либерального подхода к истории существует также и православно-патриотический?
И не отождествлять историческую науку единственно с первым подходом?
Пожалуйста, читайте и любите "альтернативу" вашим личным убеждениям, но не требуйте переноса книги в раздел для теорий Фоменко и иже с ним.
Или для вас существует только две точки зрения - "моя и неправильная"? И еще. Вот это недостойно:
Цитата:
вы православная семитка что ли? отвечаете вопросом на вопрос?
лишний раз повторюсь - вы в курсе, что такое наука? или среди православных это не распространено увлекаться такими мелочами?
в публицистике может быть, но только не в исторической науке
В исторической науке, следовательно, только ВАШ? Браво!
Цитата:
спасибо, но тут я сам, без подсказчиков решу, что мне требовать, а что нет
А все же прислушайтесь. На будущее. Если желаете, чтобы вас уважали. А то, притворяясь знатоком, вы показываете лишь свое завышенное самомнение и при этом еще и хамите.
Вы уж простите за откровенность.
Цитата:
вы так ничего и не поняли?
как раздел называется? мм?
Опять двадцать пять. Вы считаете, что обладаете исключительными правами на суждение о том, что относится к исторической науке, а что нет? По принципу нравится - не нравится? Ведь о содержании книги, и что в ней расходится с историческими фактами, вы ни слова не сказали. Ни одного аргумента не привели.
Опять двадцать пять. Вы считаете, что обладаете исключительными правами на суждение о том, что относится к исторической науке, а что нет? По принципу нравится - не нравится? Ведь о содержании книги, и что в ней расходится с историческими фактами, вы ни слова не сказали. Ни одного аргумента не привели.
у нас тут не научная конференция, достаточно просто почитать введение, чтобы понять, куда именно нужно отправиться этому произведению искусства
Dark_Ambient
А вы можете допустить, что кроме исповедуемого вами атеистически-либерального подхода к истории существует также и православно-патриотический?
В исторической науке нет никаких атеистически-либеральных и православно-патротических подходов. Это ваша выдумка. Есть подходы позитивисткие, социальные, статистические, антропологические, микроисторические и много-много других... Изучите матчасть.
Смотрим - Конференция «Научный православный взгляд на ложные исторические учения» - https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3875813 Особенно интересен, в контексте предыдущего сообщения, доклад Боханова А.Н., д.и.н., профессора, ведущего науч. сотрудника ИРИ РАН - Деформированные формы восприятия русского прошлого: истоки и смысл. Особенно его рассуждения о русофобии - как методологии исследования. Список докладов:
скрытый текст
Лавров В.М. д.и.н., зам.директора ИРИ РАН - Православное осмысление ленинского эксперимента над Россией. Мединский В.Р., депутат ГД Федерального Собрания РФ, д.п.н., профессор МГИМО МИД РФ, член Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России - Правда и ложь о Великой Отечественной войне. Боханов А.Н., д.и.н., профессор, ведущий науч. сотрудник ИРИ РАН - Деформированные формы восприятия русского прошлого: истоки и смысл. Мультатули П.В. научный сотрудник РИСИ - Клеветнические мифы об императоре Николае II, Царской Семье и Г.Е. Распутине. Игумен Вениамин (Лабутин), кандидат богословия, зав. кафедрой церковной истории Самарской Духовной семинарии - Христианские ценности и формы их дискредитации в современной медиа-культуре. Епископ Друцкий Петр (Карпусюк), викарий Витебской и Оршанской епархии - Доклад Ефремов Ю.Н., д. физ.-мат.н., профессор, гл.науч. сотрудник отд. Изучения Галактики и переменных звезд, Гос.астроном. Ин-т им. П.К. Штернберга МГУ - О патологической лжехронологии А.Т.Фоменко: данные астрономии и истории. Леонтьев Я.В., Московский Ю.В. д.и.н., МГУ - Причины забвения и «реабилитация» полководца М.В. Скопина-Шуйского. Машкин А.Н. к.и.н., ст.науч. сотрудник Института истории Украины НАНУ - Правды и мифы об участии Российской империи в Первой мировой войне. Тузиков А.Р. д.соц.н., профессор, Казанский гос.тех.ун-т - Великая война на перекрестке мнений: версии или диверсии? Малышева О.Л. к.и.н.Татарский гос.гум.пед. ин. г. Казань - Великая отечественная война в мифах «оттепели». Кузнечевский В.Д. д.и.н., ведущий научный сотрудник РИСИ - Роль православия в формировании русской нации Галенин Б.Г. к.техн.н., военный историк - Осмысление русской истории в свете Православия, как противостояние ее фальсификации Парамонов В.Н. д.и.н., профессор, Самарский гос.ун-т - Фальсификации под маркой «альтернативной» истории. Гераськин Ю.В., Михайловский А.Ю. - К вопросу о государственно-церковных отношениях в 1938-1940 гг.
