LaBrassBanda - это баварский коллектив: пять человек, трое из которых играют на духовых. Труба, тромбон и туба на сцене выглядят сногсшибающе и заставляют поверить в то, что мы имеем дело с духовым оркестром.
На сцене участники LaBrassBanda носят баварские кожаные шорты, а обуви нет. Все ноги босые. Кроме духовых, в группе присутствуют басист и барабанщик. И музыка на басу и барабане и держится, как оно принято в регги или во многих разновидностях электронной музыки. LaBrassBanda фактически делают электрорегги или электрофанк, только играют их вживую.
Духовые инструменты используются крайне экономно и сдержанно. Они ненавязчиво покрякивают на заднем плане или ставят короткие акценты. И взрываются лишь между куплетами песни или в коротких проигрышах подхватывают мелодию. И это -интересный ход. Духовые инструменты - это самое необычное в группе: музыканты фотографируются с духовыми инструментами, коллектив назван соответственно ("медная группа"). Но непосредственно в их музыке духовых инструментов мало.
Правда, применены они с большим умом, впрочем, оно и понятно: ребята изучали свое ремесло в консерватории. И хотя в музыке LaBrassBanda много намеков и на баварскую польку, и на балканский цыганский грув, и на музыку мексиканских мариачи, это именно намеки. Полнозвучного и сияющего медного саунда тут нет.
Вторая странность - это вокал. Участники коллектива проборматывают текст не очень выразительным голосом. Это не пение и не рэп. Иногда манера напоминает ямайский раггамаффин, правда, на Ямайке молотят языком куда более агрессивно. LaBrassBanda поет на баварском диалекте немецкого. В нем, по сравнению с обычным немецким, сглажены жесткие окончания слов: язык становится мягким, курлыкающим, перекатывающимся и, как кажется, куда более музыкальным, приблизившимся к итальянскому, недаром и группа называется по-псевдоитальянски. О чем поет LaBrassBanda, люди, не знающие баварского диалекта, не очень понимают. Можно разобрать некоторые слова и куски фраз: речь вроде бы идет о девушках и о связанных с ними переживаниях и проблемах в личной жизни.
Итог строгого анализа мог бы быть таким: LaBrassBanda делают глобалистский рагга-поп, обитая в зоне между Ямайкой и Балканами, но делают его так, что он кажется сам собой выросшим на альпийских лугах между гор и коров. А почему все-таки кожаные шорты? Оказывается, вовсе не для экзотического шика, а для удобства: во время долгого турне стирать штаны невозможно, а баварские кожаные шорты и не предполагают стирки. Это - спецодежда пастухов: ничего более удобного, практичного и надежного не придумано. Что касается инструментов, то все духовые инструменты группы - дешевле 100 евро и старше 100 лет.
Участники LaBrassBanda посмеиваются над усилиями музыкальных журналистов перечислить стилистические влияния и "поймать за хвост" этот саунд. LaBrassBanda предлагает собственные конструкции (например, "альпийское джаз-техно"). С одной стороны, ребята настаивают на своем праве играть все, что им заблагорассудится, с другой, подчеркивают, что они - пуристы, сторонники стилистической чистоты, строгости и жесткости, выкидывания всего второстепенного и отвлекающего от главного.
На втором по счету альбоме коллектива - "Übersee" - вполне заметно стремление к самоограничению и разделению на нужное и ненужное. Это выглядит необычно для сегодняшней клубной музыки, но приносит интересные плоды.
Любопытно в этой связи то, что в 90-х электронная музыка, доразвившаяся до минимал-техно, демонстрировала чудеса воздержания и строгости. Сегодняшняя же техноидная музыка стала в массе своей "кудрявой и роскошной". А LaBrassBanda продолжает демонстрировать чудеса и достоинства аскетизма. Музыка их эклектична, но злоупотребления эклектикой в ней нет. Эклектика не выставлена напоказ.
Группа LaBrassBanda возникла в 2007 в селении Юберзее (Übersee), что на берегу озера Кимзее (Chiemsee). Группа привлекла к себе внимание во время чемпионата мира по футболу 2008 года. LaBrassBanda разместились на прицепе старого трактора полувековой давности и отправились из Баварии в Вену на финал состязаний, играя по пути во всех деревенских ресторациях, где, разумеется, смотрели футбол. По отзывам очевидцев, группе быстро удавалось отвлечь болельщиков от телевизора.
Автор: Андрей Горохов
Редактор: Дарья Брянцева
