glarus63 · 02-Окт-10 21:52(14 лет 2 месяца назад, ред. 02-Окт-17 20:27)
Боэций - "Утешение Философией" и другие трактаты (Сер. Памятники философской мысли) Год: 1990 Автор: Аниций Манлий Торкват Северин Боэций Переводчик: В.И. Уколова, М.Н. Цейтлин, Т.Ю. Бородай, Г.Г. Майоров Жанр: Метафизика, логика, религиоведение Издательство: Наука, Москва ISBN: 5-02-007954-5 Серия: Памятники философской мысли Язык: Русский Формат: DjVu/PDF (оба формата содержат OCR слой и оглавление) Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Количество страниц: 415 Описание: В книгу включены важнейшие философские произведения позднеримского мыслителя Боэция. «Комментарий к Порфирию» и теологические трактаты в переводе на русский язык публикуются впервые. В трактате «Утешение Философией» Боэций отстаивает свободу человеческого духа. Исключительную роль в самосовершенствовании человека он отводит философии. Произведение дается в новом переводе. Издание снабжено примечаниями и статьей.
Примеры страниц
Оглавление
КОММЕНТАРИЙ К ПОРФИРИЮ (пер. Т.Ю. Бородай)
КАКИМ ОБРАЗОМ ТРОИЦА ЕСТЬ ЕДИНЫЙ БОГ, А НЕ ТРИ БОЖЕСТВА (пер. Т.Ю. Бородай)
МОГУТ ЛИ «ОТЕЦ», «СЫН» И «СВЯТОЙ ДУХ» СКАЗЫВАТЬСЯ О БОЖЕСТВЕ СУБСТАНЦИАЛЬНО (пер. Г.Г. Майорова)
КАКИМ ОБРАЗОМ СУБСТАНЦИИ МОГУТ БЫТЬ БЛАГИМИ, В СИЛУ ТОГО, ЧТО ОНИ СУЩЕСТВУЮТ, НЕ БУДУЧИ БЛАГАМИ СУБСТАНЦИАЛЬНЫМИ (пер. Т.Ю. Бородай)
ПРОТИВ ЕВТИХИЯ И НЕСТОРИЯ (пер. Т.Ю. Бородай)
УТЕШЕНИЕ ФИЛОСОФИЕЙ (пер. В.И. Уколовой и М.Н. Цейтлина) ПРИМЕЧАНИЯ
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Майоров Г.Г. СУДЬБА И ДЕЛО БОЭЦИЯ
Жизнь Боэция
Наследие Боэция
1. Квадривиум
2. Диалектика
3. Теологические трактаты
4. «Золотая книга»
Огромное вам спасибо за проделанный труд! У меня есть маленькое пожелание и надеюсь оно вас не обидит - если можно, выкладывайте только окончательный вариант!!! Раз за разом появляются все новые и новые варианты книг из серии "Памятники философской мысли" и этот процесс совершенствования - необходим, но зачем делиться с нами промежуточными вариантами?
Еще раз подчеркну свою глубокую благодарность за выложенные книги.
Подскажите пожалуйста, вот этот отрывок из "Утешения философией" или из другого трактата Боэция? И если можно, подскажите, кто знает, как этот отрывок выглядит в переводе на русский, и где его найти?
VI
If thou would'st see
God's laws with purest mind,
Thy sight on heaven must fixed be,
Whose settled course the stars in peace doth bind.
The sun's bright fire
Stops not his sister's team,
Nor doth the northern bear desire
Within the ocean's wave to hide her beam.
Though she behold
The other stars there couching,
Yet she uncessantly is rolled
About high heaven, the ocean never touching.
The evening light
With certain course doth show
The coming of the shady night ,
And Lucifer before the day doth go.
This mutual love
Courses eternal makes,
And from the starry spheres above
All cause of war and dangerous discord takes.
Это отрывок из 4-й книги "Утешения философией". Если ты хочешь грозного Зевса
Ясным умом постигнуть законы,
Взор устреми свой к неба высотам.
Звезды хранят порядок извечный
По справедливым древним устоям.
Феба огонь Луны колеснице
Льдистой путь всегда уступает.
Бег Медведица к полюсу мира
Крайнему свой устремляет быстрый,
Хоть не желает, видя, как гаснет
В волнах заката пламя созвездий,
Вместе в пучине с ними исчезнуть.
Сумерки ночь ведут за собою
Закономерно и неизменно.
День благой Люцифер возвращает.
Круговорот предвечный любовью
Держится только, гнев и раздоры
Вон изгоняя из мирозданья.
Это согласье нужную меру
Всем уделяет, чтоб уступали,
Веря друг другу, силы природы,—
Суша и воды, пламя и холод,—
К небу огонь взвивался б, и тяжко
Почва садилась у нас под ногами.
Так постоянно теплынь приносит
Благоуханье цветов весенних,
Знойное лето сушит Цереру,
Осень плодами нас одаряет,
Хлещут зимою ливни за нею.
Все, что мы видим сущим в природе,
Мерой своею живо разумной,
Хоть похищает смерть напоследок
Все, что приносит нам жизни рожденье·
Правящий миром держит поводья
Крепко в руках,— зиждитель Вселенной,
Царь, властелин, источник, начало,
Мудрый судья, всегда справедливый.
Он причина движенья, и он же
Может предел поставить блужданью,
Коль по орбитам вечным движенье
Вдруг прекратится, рухнет порядок,
Все распадется, снова к истокам
Прежним вернемся, мира началу,
Только любовь одна и способна
К благу все направлять, и наверно
Так потому, что жить нам возможно,
Лишь возвращаясь к первопричине,
Что бытие дала человеку Вы процитировали первые 17 строк этого фрагмента. Это перевод В.И.Уколовой и М.Н.Цейтлина (белым стихом, как Вы видите). Издание: Боэций. "Утешение философией" и другие трактаты. М., "Наука", 1990. Серия "Памятники философской мысли".
Был наслышан о Боэции ещё со школы, вроде последний римский философ и отец философии средневековой. Ознакомился. Комментарии по логике на Порфирия, который писал комментарии на Аристотеля. Это забавно издавать такое, когда Порфирий только последние годы начал появляться на русском (а ПСС его нет, кажется, ни на каком языке до сих пор). Порфирий, кстати, вообще очень изящно излагает и лучше просто почитать его. Текст же Боэция перегружен. Насколько я понял, переводчик этого и добивался - показать несколько корявые латинские кальки с греческого. Думаю, что здесь излагается на 50 страницах можно было бы представить в виде 2-3 схем, логика действительно сильно продвинулась вперёд за пару тысяч лет. Значения Боэция это, понятно, не умаляет - попробуй заниматься логикой при остготах. Теологические тракты мне не интересны, Библия интересная вещь, Аристотель великий философ, соединение же их, что дало потом схоластику - мне это не близко. Духовная математика. "Утешение философией" - не произвело должного впечатления, много риторики, слишком много для человека, который скоро лишится головы. Все эти дамы с книгами и скипетрами. Ожидал несколько иного. Впрочем на меня и "Исповедь" Августина не произвела впечатления, так что нормально. glarus63, премного!
