MIM · 21-Окт-09 17:14(16 лет 9 месяцев назад, ред. 10-Фев-10 19:00)
Собрание сочинений. Т. 3 (1). Логические исследования. Т. II (1) Год выпуска: 2001 Автор: Гуссерль Э. Жанр: философский трактат Издательство: Гнозис, Дом интеллектуальной книги ISBN: 5-7333-0241-0 Формат: PDF Качество: OCR без ошибок Количество страниц: 529 (cvii+472) Язык: русский Описание: Гуссерль Э. Собрание сочинений. Т. 3 (1). Логические исследования. Т. II (1) / Перев. с нем. В.И. Молчанова. — М.: Гнозис, Дом интеллектуальной книги, 2001. 529 (cvii+472) c. ISBN 5-7333-0241-0.АННОТАЦИЯ (по вступит. статье переводчика):
Логические исследования вышли в свет на рубеже веков. I том — «Пролегомены к чистой логике» — в 1900 г., II том — «Исследования по феноменологии и теории познания» — в 1901 г. В русском переводе I том вышел в 1909 г. (пер. Э.А. Бернштейн под редакцией и с предисловием С.Л. Франка). Это был первый перевод работы Гуссерля на иностранный язык. II том, а точнее, первая часть второго тома — первые пять исследований — выходит в настоящем издании. Вторая часть II тома — VI Исследование — выйдет отдельной книгой. Если в издании 1901 г. II том составил одну книгу, то во втором, переработанном издании, Гуссерль выделил VI Исследование, которому он придавал особое значение, в отдельную книгу. В переработанном виде первая часть II тома вышла в 1913 г., вторая — в 1921-м.
Логические исследования — исходный пункт феноменологического движения, одна из важнейших отправных точек философских поисков XX века. В этом произведении предпринята попытка осуществить прорыв «к самим вещам»: к сущности сознания и истине бытия. Прорыв к предельному опыту мышления потребовал разработки дескриптивного метода и отстранения от всякого рода истолкований этого опыта. Обращение к Логическим исследованиям в начале XXI века — это своего рода возвращение к истокам. В европейской философии двух прошедших веков такое возвращение, или поиск начал, будь это досократики, Платон и Аристотель или же Кант и Гегель, обнаруживает себя как сущностное измерение самой философии. Другое дело, как понимать само это возвращение — как заклинание или анализ, как подражание или диалог, как усвоение языка или проведение различия между терминологией и постановкой проблем.
Не всякое философское произведение позволяет вступить с ним в диалог; напротив, великие системы, как правило, замкнуты, они не разрешают иного языка, чем их собственный, а на их собственном языке возможна только их собственная истина. Логические исследования в этом смысле скорее исключение. В этом произведении обращение к опыту как предмету исследования и способу верификации делает возможным анализ, реальность поставленных проблем — возможность их критического обсуждения, язык, над которым не господствует терминология, — возможность обсуждать эти проблемы на другом языке.Дополнительно:
В html-формате первый том "Логических исследований" можно найти открытом доступе, но рекомендую скачать отсюда.
Другие работы Гуссерля (фрагменты и подборки) смотрите здесь и здесь.Образцы страниц:
СОДЕРЖАНИЕ:
ВИКТОР МОЛЧАНОВ
Аналитическая феноменология в Логических исследованиях Эдмунда Гуссерля . .XIII
Аналитика опыта и интерпретация -текста...XVI
Число и различие...XXXII
Дескрипция и метод. Первое и второе издание Логических исследований
и Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии...XLIII
"Сущностные различения'' 1Исследования...LXXII
Абстрагирование и различение.
Distinctio rationis и принцип корреляции...LXXXIX
От переводчика...1
Предисловие ко второму изданию ...5
Введение...13
§ 1. Необходимость феноменологических исследований для критической
теоретико-познавательной подготовки и прояснения чистой логики...13
§ 2. Прояснение целей таких исследований...15
§ 3. Трудности чисто феноменологического анализа...20
§ 4. О необходимости учитывать грамматическую сторону логических
переживаний...23
§ 5. Обозначение главных целей последующих аналитических исследований .26
§ 6. Добавления...27
§ 7. Принцип беспредпосылочности теоретико-познавательных
исследований...30
I. ВЫРАЖЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ
ПЕРВАЯ ГЛАВА. Сущностные различения...35
§ 1. Двойственный смысл термина "знак"...35
§ 2. Сущность оповещения ...36
§ 3. Указание и доказательство...37
§ 4. Экскурс: возникновение оповещения из ассоциации...40
§ 5. Выражения как знаки, обладающие значением.
Отделение не относящегося сюда смысла выражения ...41
§ 6. Вопрос о феноменологических и интенциональных различиях,
которые принадлежат выражениям как таковым...42
§ 7. Выражение в коммуникативной функции...43
8. Выражения в одиночестве душевной жизни ...45
§ 9. Феноменологические различия между физическим явлением
выражения, актом придания смысла и актом, осуществляющим смысл...47
§ 10. Феноменологическое единство этих актов...49
§ 11. Идеальные различия: прежде всего между выражением
и значением как идеальными единствами...51
§ 12. Продолжение: выраженная предметность ...54
§ 13. Связь между значением и предметной отнесенностью...57
§ 14. Содержание как предмет, как осуществляющий смысл и как смысл,
или значение, как таковое...58
§ 15. Эквивокации в высказываниях о значении и об отсутствии значения,
которые связаны с этими различениями...60
§ 16. Продолжение. Значение и соозначение ...64
ВТОРАЯ ГЛАВА. К характеристике актов, придающих, значение...67
§ 17. Иллюстрирующие образы фантазии, ошибочно полагаемые
в качестве значений...67
§ 18. Продолжение. Аргументы и контраргументы ...69
§ 19. Понимание без созерцания...72
§ 20. Мышление без созерцания и "представительствующая функция" знаков .73 § 21. Соображения, принимающие во внимание необходимость — для прояснения значений и для познания основывающихся на них истин — вернуться к соответствующему созерцанию...75
§ 22. Различие в характере понимания и "качество знакомого"...77
§ 23. Апперцепция в выражении и апперцепция в наглядных представлениях .78 ТРЕТЬЯ ГЛАВА. Колебания значения слов и идеальность единства значений .81
§ 24. Введение...81
§ 25. Отношения совпадения между содержаниями извещения и именования .81
§ 26. Сущностно окказиональные и объективные выражения ...83
§ 27. Другие виды колеблющихся выражений...89
§ 28. Колебания значений как колебание акта придания значения...91
§ 29. Чистая логика и идеальные значения...93
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА. Феноменологическое и идеальное содержание
переживаний значения...97
§ 30. Содержание выраженного переживания в психологическом
смысле и его содержание в смысле единого значения ...97
§ 31. Типологическое свойство акта придания значения
и идеально-одно значение...99
§ 32. Идеальность значений не есть идеальность в нормативном смысле .. .101
§ 33. Понятия "значение" и "понятие" в смысле вида не совпадают...102
§ 34. В акте придания значения значение не осознается предметно ...103
§ 35. Значения "в себе" и выраженные значения ...104
И. ИДЕАЛЬНОЕ ЕДИНСТВО ВИДА
И СОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ АБСТРАГИРОВАНИЯ
Введение...105
ПЕРВАЯ ГЛАВА. Общие предметы и сознание общего...106
§ 1. Общие предметы осознаются нами в сущностно других актах,
чем единичные ...106
§ 2. Неизбежно говорить об общих предметах ...108
§ 3. Следует ли понимать единство вида как единство
в собственном смысле. Тождество и равенство...110
§ 4. Возражения против редукции идеального единства
к рассредоточенному многообразию ...111
§ 5. Продолжение. Спор между Дж. Ст. Миллем и Г. Спенсером ...113
§ 6. Переход к последующим главам...115
ВТОРАЯ ГЛАВА. Психологическое гипостазирование общего ...117
§ 7. Метафизическое и психологическое гипостазирование общего.
Номинализм...117
§ 8. Ход мысли, приводящий к заблуждению...119
§ 9. Локковское учение об абстрактных идеях...121
§ 10. Критика...122
§ 11. Локковский общий треугольник ...127
§ 12. Учение об общих образах...130
ТРЕТЬЯ ГЛАВА. Абстракция и внимание...130
§ 13. Номиналистические теории, которые рассматривают абстракцию
как результат внимания ...130
§ 14. Возражения, которые равным образом могут быть отнесены
к любой форме номинализма ...134
§ 15. Ь) Происхождение современного номинализма как чрезмерная реакция против учения Локка об общих идеях. Сущность этого
номинализма и теории абстрагирования на основе внимания...137
§ 16. с) Общее [как результат] психологической функции и общее
как форма значения. Различный смысл отношения общего к объему ...140
§ 17. d) Применение к критике номинализма ...143
§ 18. Учение о внимании как обобщающей силе...143
§ 19. Возражения, а) Исключительная направленность внимания на какой-либо признак как момент [предмета] не выделяет его индивидуальность . .146
§ 20. о) Опровержение аргумента из [области] геометрического мышления . .148
§ 21. Различие между направленностью внимания на несамостоятельный момент созерцаемого предмета и на соответствующий атрибут как вид ... .149 § 22. Фундаментальный пробел в феноменологическом анализе внимания . .151
§ 23. Осмысленные высказывания о внимании относятся ко всей сфере
мышления, а не только к сфере созерцания...154
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА. Абстракция и репрезентация...158
§ 24. Общее представление как прием экономии мышления ...158
§ 25. Может ли общая репрезентация служить в качестве сущностной
характеристики общих представлений ...160
§ 26. Продолжение. Различные модификации сознания общего
и чувственное созерцание...162
§ 27. Оправданный смысл общей репрезентации...164
§ 28. Репрезентация как представительство. Локк и Беркли...165
§ 29. Критика берклевской теории репрезентации...168
§ 30, Продолжение. Аргументы Беркли из области проведения
геометрического доказательства...170
§ 31. Основной источник обнаруженных смешений ...171
ПЯТАЯ ГЛАВА. Феноменологический анализ юмовской теории
абстрагирования...174
§ 32. Зависимость Юма от Беркли...174
§ 33. Юмовская критика абстрактных идей и ее мнимый результат. Его
пренебрежение основными феноменологическими пунктами...175
§ 34. Сведение исследований Юма к двум вопросам ...177
§ 35. Ведущий принцип, результат и основные поясняющие мысли
юмовского учения об абстрагировании...179
§ 36. Учение Юма о distinctio rationis в умеренной и радикальной
интерпретации ...180
§ 37. Возражения против этого учения в его радикальной интерпретации . .183
§ 38. Распространение скепсиса с абстрактных содержаний-частей
на все части вообще...189
§ 39. Предельное усиление скептицизма и его опровержение...191
Приложение. Современный юмизм ...193
ШЕСТАЯ ГЛАВА. Отделение [друг от друга] различных понятий
абстрагирования и абстрактного...201
§ 40. Смешения понятий абстрагирования и абстрактного, отнесенных, с одной стороны, к несамостоятельным частичным содержаниям,
а с другой — к видам...201
§ 41. Разделение понятий, которые группируются вокруг понятия
несамостоятельного содержания...202
§ 42. Разделение понятий, которые группируются вокруг понятия вида .. . .205
III. К УЧЕНИЮ О ЦЕЛОМ И ЧАСТИ
Введение ...208
ПЕРВАЯ ГЛАВА. Различие между самостоятельными
и несамостоятельными предметами...209
§ 1. Составные и простые, допускающие членение
и не допускающие членение предметы ...209
§ 2. Вводные замечания, касающиеся различения между несамостоятельными и самостоятельными предметами (содержаниями) . .211
§ 3. Неотделимость несамостоятельных содержаний...213
§ 4. Анализ примеров по Штумпфу...214
§ 5. Объективное определение понятия неотделимости ...217
§ 6. Продолжение. Замечания в связи с критикой одного весьма
распространенного определения ...219
§ 7. Более четкая формулировка нашего определения с помощью
введения понятий "чистый закон" и "чистый род"...221
§ 7а. Самостоятельные и несамостоятельные идеи ...224
§ 8. Отделение различия между самостоятельными и несамостоятельными содержаниями от различия между содержаниями,
выделяющимися и сливающимися в созерцании ...224
§ 9. Продолжение. Указание на более широкую сферу феноменов слияния . .226
§ 10. Многообразие законов, присущих разным видам несамостоятельности . .230
§ 11. Отличие этих "материальных" законов от "законов формальных",
или "аналитических"...233
§ 12. Основные определения, характеризующие аналитические и
синтетические утверждения...235
§ 12а. Конкретное и вещь. Обобщение понятий самостоятельности и несамостоятельности посредством их распространения на область
последовательности и каузальности...238
§ 13. Относительные самостоятельность и не-самостоятельность ...241
ВТОРАЯ ГЛАВА. Размышления о теории чистых форм целого и части ... .244
§ 14. Понятие фундирования и соответствующие теоремы...244
§ 15. Переход к рассмотрению более важных отношений частей и целого .. .247
§ 16. Взаимное и одностороннее, опосредствованное
и непосредственное фундирование ...247
§ 17. Точное определение понятий фрагмент, момент, физическая часть,
абстрактное и конкретное...249
§ 18. Различие между опосредствованными и непосредственными
частями целого...251
§ 19. Новый смысл обсуждаемого различия:
более близкие и более удаленные части целого ...252
§ 20. Более близкие и более удаленные части в их отношении друг к другу . .255 § 21. Строгое определение точных понятий целого и части, а также их
основных видов с помощью понятия фундирования...257
§ 22. Чувственно воспринимаемые формы единства и целое...258
§ 23. Категориальные формы единства и целое ...263
§ 24. Чистые формальные типы целого и частей. Постулат априорной теории . .265
§ 25. Дополнительные замечания, относящиеся к фрагментации целого
через фрагментацию его моментов ...269
IV....РАЗЛИЧИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ И НЕСАМОСТОЯТЕЛЬНЫХ
ЗНАЧЕНИЙ И ИДЕЯ ЧИСТОЙ ГРАММАТИКИ
Введение...275
§ 1. Простые и составные значения ...277
§ 2. Не является ли составной характер значений простым отражением
составного характера предметов...277
§ 3. Составной характер значений и составной характер конкретного акта придания значения. Значения, заключенные в [первичном значении] ... .279 § 4. Вопрос о значимости "синкатегорематических" составных частей
комплексных выражений...284
§ 5. Самостоятельные и несамостоятельные значения. Несамостоятельность
чувственных и несамостоятельность выражающих частей слова ...287
§ 6. Противопоставление [с помощью] других различий. Незавершенные,
аномально сокращенные выражения, выражения с пропусками...289
§ 7. Понимание несамостоятельных значений как фундированных содержаний . .291
§ 8. Трудности этой концепции а) не заключается ли, собственно, несамостоятельность значения только в несамостоятельности
наделенного значением предмета...293
§ 9. в) Понимание вырванных [из контекста] синкатегорематиков...294
§ 10. Априорные закономерности в комплексе значений ...296
§ 11. Возражения. Модификации значений, которые коренятся
в сущности выражений, соответственно, значений...300
§ 12. Отсутствие смысла и бессмыслица ...305
§ 13. Законы комплекса значений и чисто логико-грамматические законы . .306
§ 14. Законы, которые позволяют избежать отсутствия смысла, и законы, которые позволяют избежать бессмыслицы. Идея чисто логической грамматики . .312
V....ОБ ИНТЕНЦИОНАЛЬНЫХ ПЕРЕЖИВАНИЯХ
И ИХ "СОДЕРЖАНИЯХ"
Введение...320
ПЕРВАЯ ГЛАВА. Сознание как феноменологический состав Я
и сознание как внутреннее восприятие...322
§ 1. Многозначность термина "сознание"...322
§ 2. Во-первых: сознание как реально-феноменологическое единство
переживаний, [составляющих] Я. Понятие переживания...323
§ 3. Феноменологическое и общераспространенное понятие переживания . .327
§ 4. Отношение между переживающим сознанием и пережитым содержанием
не является специфически феноменологическим видом отношения...328
§ 5. Во-вторых: "внутреннее" сознание как внутреннее восприятие...330
§ 6. Происхождение первого понятия сознания из второго...332
§ 7. Взаимное разграничение психологии и естествознания ...335
§ 8. Чистое Я и осознанность...338
ВТОРАЯ ГЛАВА. Сознание как интенциональное переживание...342
§ 9. Значение брентановского выделения "психических феноменов" ...342
§ 10. Дескриптивная характеристика актов как интенциональных
переживаний...344
§ 11. Предотвращение терминологически напрашивающихся неверных
толкований: а) "ментальный", или "имманентный", объект ...348
§ 12. в) Акт и отношение сознания, или Я, к предмету...352
§ 13. Фиксация нашей терминологии...354
§ 14. Сомнения в отношении допущения, что акты — это дескриптивно
фундированный класс переживаний ...356
§ 15. Могут ли переживания одного и того же феноменологического рода (и в особенности рода "чувство") частично быть актами, а частично не-актами .. . .362
§ 16. Различие дескриптивного и интенционального содержания ...371
§ 17. Интенциональное содержание в смысле интенционального предмета . .374
§ 18. Простые и составные, фундирующие и фундированные акты ...376
§ 19. Функция внимания в сложных актах. Феноменологическое
отношение между звучанием слова и смыслом как пример...378
§ 20. Различия качества и материи акта...383
§ 21. Интенциональная и сопряженная со значением сущность ...388
Приложение к параграфам 11-му и 20-му. К критике "теории отражения"
и учения об "имманентных" предметах актов ...392
ТРЕТЬЯ ГЛАВА. Материя акта и лежащее в основе представление ...397
§ 22. Вопрос об отношении между материей и качеством акта...397
§ 23. Понимание материи как фундирующего акта "простого представления" . .399
§ 24. Трудности. Проблема дифференциации родов качеств ...402
§ 25. Более точный анализ двух возможностей решения ...405
§ 26. Обдумывание и отклонение предложенного понимания...408
§ 27. Свидетельство непосредственной интуиции. Представление в
восприятии и восприятие ...409
§ 28. Особое исследование положения дел в случае суждения ...415
§ 29. Продолжение. "Признание" или "согласие" с простым
представлением положения дел...417
§ 30. Интерпретация "простого представления" как того,
что тождественно при понимании слова и утверждения...421
§ 31. Последнее возражение в отношении нашего понимания. Простые
представления и изолированные материи...423
ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА. Изучение фундирующих представлений с особым
вниманием к учению о суждении...425
§ 32. Двойственный смысл слова "представление" и мнимая очевидность положения о фундировании каждого акта посредством акта представления . .425
§ 33. Восстановление этого положения на основе нового понятия
представления. Именование и высказывание ...427
§ 34. Трудности. Понятие имени. Полагающие и не-полагающие имена ... .430
§ 35. Номинативное полагание и суждение. Могут ли вообще суждения
становиться частями номинативных актов ...434
§ 36. Продолжение. Могут ли высказывания функционировать
как целые имена...438
ПЯТАЯ ГЛАВА. Дальнейшее развитие учения о суждении. "Представление"
как качественно единый род номинативных и пропозициональных актов . . .443
§ 37. Цель дальнейшего исследования. Понятие объективирующего акта . .443
§ 38. Качественная и материальная дифференциация объективирующих актов . .445
§ 39. Представление в смысле объективирующего акта
и модификация его качества...450
§ 40. Продолжение. Модификация качества и модификация, ведущая к
воображению ...454
§ 41. Новая интерпретация положения о представлении как основе
всех актов. Объективирующий акт как первичный носитель материи ...458
§ 42. Дальнейшее рассмотрение. Фундаментальные положения для
комплексных актов ...459
§ 43. Ретроспективный взгляд на предшествующую интерпретацию
обсуждаемого положения...462
ШЕСТАЯ ГЛАВА. Обзор важнейших эквивокаций терминов
"представление" и "содержание"...463
§ 44. "Представление"...463
§ 45. "Содержание представления"...469
Спасибо!!! Точнее, огромное спасибо!!!
Была бы возможность, обязательно купила бы эту книгу, но, к сожалению, этой возможности нет, а благодаря Вашим усилиям у многих появился шанс ознакомиться с этим трудом.
chudakulli, 123aby, рад, что пригодилось.
В Москве тоже часто бываю, но там уже нет в продаже. Исчезли и другие издания работ Гуссерля:
"Картезианские размышления"
"Кризис европейских наук".
Первое из них есть, правда, в переводе Скляднева, и именно его перевод растиражирован по всем Интернет-сайтам, например у Косиловой. Но я слышал, что у Молчанова получилось лучше. Здесь есть фрагменты "Размышлений" в переводе Молчанова. Хотелось бы целиком.
То же самое и с "Кризисом".
Уважаемый MIM! Хотела бы спросить у Вас, а нет ли У Вас возможности выложить Э. Кассирера 3 том "Философии символических форм" - "Феноменология познания"? А то очень нужно!
Уважаемые посетители этой темы!
Взглянув на её содержание, скажите, есть ли нужда в следующем:
Гуссерль, Э. Логические исследования. Т. 1. Пролегомены к чистой логике / Э. Гуссерль ; пер. с нем. Э. А. Бернштейна ; пер. под ред. С. Л. Франка ; ред. Р. А. Громов. - М. : Академ. проект, 2011. - 253 с. ; 60х90/16. - (Философские технологии). - ISBN 978-5-8291-1298-1. Гуссерль, Э. Логические исследования. Т. 2, ч. 1. Исследования по феноменологии и теории познания / Э. Гуссерль ; пер. с нем. В. И. Молчанова. - М. : Академ. проект, 2011. - 565 с. ; 60х90/16. - (Философские технологии). - ISBN 978-5-8291-1215-8. Ну и в этом:
Гуссерль, Э. Картезианские медитации / Э. Гуссерль ; пер. с нем. В. И. Молчанова. - М. : Академ. проект, 2010. - 229 с. ; 84х108/32. - (Философские технологии) Мне, пожалуй, всё равно - мне его ещё долго не понять...
За всех, конечно, не распишусь, но мне лично очень хотелось бы увидеть третье название.
На трекере уже есть первый том "Логических исследований" в старом переводе 1909 года. В новом издании его, наверняка, просто почистили от ятей. Второй том (собсно в этой раздаче) - неплохой пдф-скан.
"Медитации" тоже как бы есть, но в таком, эээээ, "распознанном" виде, что нормально сверстанный вариант был бы весьма желателен. Заранее спасибо. З.ы. А понять Гуся не так уж трудно. Вот как раз "Медитации" это его самый ясный текст.
Уважаемые посетители этой темы!
Взглянув на её содержание, скажите, есть ли нужда в следующем:
Гуссерль, Э. Логические исследования. Т. 1. Пролегомены к чистой логике / Э. Гуссерль ; пер. с нем. Э. А. Бернштейна ; пер. под ред. С. Л. Франка ; ред. Р. А. Громов. - М. : Академ. проект, 2011. - 253 с. ; 60х90/16. - (Философские технологии). - ISBN 978-5-8291-1298-1.
Если есть возможность выложить, буду очень благодарен.
