uputu · 19-Фев-12 22:58(12 лет 9 месяцев назад, ред. 23-Мар-12 00:04)
Эрос невозможного: история психоанализа в России Год: 1993 Автор: Александр Эткинд Жанр: психология, психиатрия, история России Издательство: Издательский дом МЕДУЗА (г. Санкт-Петербург) ISBN: 5-87775-001-1 Язык: Русский Формат: DOC Качество: Изначально компьютерное (eBook) Количество страниц: 464 Описание: Психоанализ быстро и своеобразно развивался в атмосфере 'серебрянного века' и первых футуристских экспериментов большевиков. В его истории в России необычно переплелись интеллектуальные влияния Фрейда и Ницше. Книга состоит из глав, посвященных разным периодам развития русского психоанализа, которые перемежаются историями жизни знаменитых русских аналитиков и пациентов.
В деталях исследуется любовная связь К. Юнга с русским психоаналитиком Сабиной Шпильрейн. В свете новых материалов о дружбе М. Булгакова с первым Послом США в СССР и пациентом Фрейда Уильямом Буллитом, дается новая трактовка 'Мастера и Маргариты'. Автором найдены новые архивные материалы. Книга открывает увлекательную, ранее почти неизвестную линию развития русской мысли. Психоаналитики и поэты-символисты, антропософы и марксисты, звезды европейской культуры модерна и агенты НКВД - все они вновь встречаются на этих страницах. Стр. 56
Автор отмечает, что выдающийся русский ученый-психотерапевт, В.М. Бехтерев (1857—1927) был
Цитата:
приглашен консультировать И.В.Сталина, и имел мужество поставить ему диагноз — паранойя. После этого он прожил один день. Кремлевские доктора объявили причину смерти: кишечное отравление консервами. Дело было в 1927 году
Буллит в первые годы своей службы Послом с энтузиазмом относился к большевикам. Он даже уговаривал Уоллеса, тогда министра сельского хозяйства, внимательнее относиться к успехам русских в этой области, особо подчеркивая почему-то их успехи в искусственном осеменении. Его принимал Сталин, однажды они провели в беседе вдвоем целую ночь. Буллит рассказывал о нем как о выдающемся человеке, однако не скрывал отвращения, вспоминая, как Сталин целовал его „открытым ртом". Обилие алкоголя и застольные ритуалы Кремля тоже были ему не по душе. „Он имел свободный и либеральный склад духа. Он любил ходить повсюду и не мог вынести, чтобы его ограничивали и за ним шпионили". В результате, рассказывал Уоллес, за годы работы в Москве отношение Буллита к Советской России резко изменилось
P.S. Все файлы были найдены в сети как свободно распространяемые. Данная тема создана исключительно в ознакомительных целях и не преследует никакой коммерческой выгоды. Использование файла осуществляется в соответствии с законодательством. Если вы не имеете соответствующих прав - не скачивайте данные файлы. Электронные книги способствуют скорейшему распространению информации о наличии данной книге, авторе, издательстве, что является своего рода рекламой оригинальных бумажных изданий, служат поводом для их приобретения. Просьба не уходить с раздачи (не переносите скачанные файлы в другое место)Не забудьте
uputu
Эткинд, в первую очередь, всё-таки филолог и анализ тем поднимаемых в книге я бы охарактеризовал как историко-литературоведческий, а не исторический или психоаналитический. ИМХО
В книге собран богатый (учитывая, что она издана в начале 90-х гг), материал по истории психоанализа в России и СССР, но это, конечно, не для раздела Психотерапия и консультирование, это- в Культурологию. Автор рассматривает не психотерапевтические аспекты психоанализа, а широкий культурный контекст эпохи, начиная с восприятия Эроса в дореволюционных художественных кругах, становление психоанализа и педологии в СССР, активное сотрудничество психоаналитиков с властью (и тут интересна оценка автором роли Троцкого), разгром психоанализа в 30-е гг. Героями книги становятся не только психоаналитики, но и Белый, Эйзенштейн, Евреинов, Троцкий, Булгаков, посол США Буллит, Зощенко, Бахтин. Литературным кругом интерес Эткинда не ограничивается, хотя литературные источники, как наиболее доступные, и дают основной материал. Едва касаясь кино и театра, автор совсем не берет в расчет изобразительное искусство
67670371В книге собран богатый (учитывая, что она издана в начале 90-х гг), материал по истории психоанализа в России и СССР, но это, конечно, не для раздела Психотерапия и консультирование, это- в Культурологию.
Бехтерев приглашен консультировать И.В.Сталина, и имел мужество поставить ему диагноз — паранойя. После этого он прожил один день. Кремлевские доктора объявили причину смерти: кишечное отравление консервами. Дело было в 1927 году
Судя по такому словоблудию, книга - ахинея, построенная на слухах и домыслах из которых делаются выводы.
Как медик и далеко не идиот, Бехтерев не стал бы раскрывать ничего из хода консультирования. Да и пациент не того уровня, чтобы распространять такие словечки. Та беседа если и была, то только тет-а-тет и что там было - умерло вместе с этими товарищами. А вот автор оказывается знает что там было и как.
Видимо, книга для тех, у кого много времени на разговоры о пустом, и к психотерапии и консультированию она не имеет никакого отношения.
Бехтерев приглашен консультировать И.В.Сталина, и имел мужество поставить ему диагноз — паранойя. После этого он прожил один день. Кремлевские доктора объявили причину смерти: кишечное отравление консервами. Дело было в 1927 году
Судя по такому словоблудию, книга - ахинея, построенная на слухах и домыслах из которых делаются выводы.
Как медик и далеко не идиот, Бехтерев не стал бы раскрывать ничего из хода консультирования. Да и пациент не того уровня, чтобы распространять такие словечки. Та беседа если и была, то только тет-а-тет и что там было - умерло вместе с этими товарищами. А вот автор оказывается знает что там было и как.
Видимо, книга для тех, у кого много времени на разговоры о пустом, и к психотерапии и консультированию она не имеет никакого отношения.
Ну вот, еще один умник из серии - не читал , но осуждаю! Даже из названия видно, что книга к психотерапии и консультированию она не имеет никакого отношения. Но сей господин даже прочитать название не удосужился, но свое глупое мнение высказал. Ставит диагнозы, нет чтобы самому сходить к доктору за своим диагнозом!
Может Бехтерев и не был идиотом, но умный человек давно бы уехал, а не играл бы со Сталиным в доктора.
Ну вот, еще один умник из серии - не читал , но осуждаю! Даже из названия видно, что книга к психотерапии и консультированию она не имеет никакого отношения. Но сей господин даже прочитать название не удосужился, но свое глупое мнение высказал. Ставит диагнозы, нет чтобы самому сходить к доктору за своим диагнозом!
Может Бехтерев и не был идиотом, но умный человек давно бы уехал, а не играл бы со Сталиным в доктора.
Я считаю своё мнение разумным, поскольку оно основано на следующих фактах:
1). Название "Эрос невозможного: история психоанализа в России" прямо утверждает, что речь пойдёт о истории психотерапии и консультирования, поскольку психоанализ невозможен без психотерапии и консультирования, а значит подразумевает их априори. Данный факт подкрепляется нижеследующим.
2). Раздел, в котором лежит данная книга, называется "Психотерапия и консультирование".
3). Указанный в описании книги жанр: "Жанр: психология, психиатрия, история России".
Все эти доводы, по моему мнению указывают на то, что книга имеет прямое отношение к психотерапии и консультированию, а также на то, что прочитать название раздачи перед тем, как комментировать, я очевидно удосужился.
Ни одного диагноза я никому в своём посте не поставил. Вероятно мы по разному понимаем значение слова "диагноз". Я его понимаю так: медицинское заключение о имеющемся у человеке заболевании, травме или причине смерти.
Вы считаете Бехтерева не умным? А вот это действительно близко к постановке диагноза. Если вы и правда считаете Бехтерева таким как написали, чтож..
Пытаться оскорбить походом к доктору за диагнозом - ну это как-то эмоционально и опять-таки, близко к попытке поставить диагноз именно вами.
По поводу "не читал, но осуждаю". Мне не обязательно читать всю книгу, если понятно что она из себя представляет по манере изложения и примерам из содержания.
Постараюсь в следующий раз выражать своё мнение более корректно
Александр Эткинд написал свою книгу в 1993 году, в которой он открыл много фактов и имен, которые в этой стране, каждые 20-30 лет переписывающей свою историю, были либо неизвестны, либо на них большинству, проживающему в этой стране было и есть абсолютно насрать. Прочитал у этого автора все, что смог найти в инете, и прочитал многое из того, что он упоминает в своих работах, все это связанно с историей этой страны, в которой мне не посчастливилось родиться, жить, и в которой я умру. Возможно, что мой интерес связан с желанием понять, за что же мне такое наказание, и возможно ли что-то сделать, чтобы изменить эту карму. И как человек, читающий столько, насколько еще хватает сил физических и душевных, скажу, что у высказавшего мнение Мне не обязательно читать всю книгу, если понятно что она из себя представляет по манере изложения и примерам из содержания, в отношении книги Александра Эткинда, в голове не мозг, а говно. Это мое личное оценочное суждение. И лучше быть эмоциональным, чем похуистом, которых и так в этой стране большинство.
76869645ещё один умник ... глупое мнение ... сходить за диагнозом ... нас*ать ... страны, в которой мне не посчастливилось родиться, жить и в которой я умру ... за что же мне такое наказание ... возможно ли изменить карму ... в голове не мозг, а *овно ... поху*стом.
Судя по способу вашего самовыражания, думаю, у вас ещё всё впереди, поэтому всё ок
Из ваших слов я понял, что прочитав фрагменты содержания этой книги и познакомившись с манерой изложения, вы были бы неспособны вынести умозаключение о том, что из себя представляет данная книга. А те, кто на это оказался бы способен - у них вместо мозга - "*овно". Чтож..
Даниель Рангур-Лаферриер - Психика Сталина: Психоаналитическое исследование [1996, CHM, DOC, PDF, RUS] 
