Брестская уния 1596 года
Год издания: 1996
Автор: Гайдук Н.
Жанр или тематика: Православие
Издательство: Изд. Вирковский В.Н.
ISBN: 985-6336-02-3
Язык: Русский
Формат: FB2, EPUB
Качество: Издательский макет или текст (eBook)
Интерактивное оглавление: Да
Описание: В истории каждого народа, каждой церкви есть свои особые даты. В истории народов Речи Посполитой таким событием стала заключенная в 1596 году Брестская уния. Это событие, которое произошло 400 лет тому назад, берет свое начало от конца первого тысячелетия по Рождестве Христовом, а его последствия ощущаются и ныне. Проблема унии была и остается предметом разногласий между Католической и Православной Церквами.
Мы представляем читателям исторический очерк Николая Гайдука, посвященный происхождению и последствиям Брестской унии. Автор поставил перед собой задачу показать историческую правду, которая бы помогла полякам, украинцам и белорусам дать истинную оценку прошлому. Книга Николая Гайдука располагает к размышлению. В ней ставится вопрос о том, почему объединительные тенденции, идущие из Рима, не привели к единению, а, напротив, принесли нашим предкам братоубийственные войны и конфликты, которые не забыты до сего дня.
Православная Церковь хранит в чистоте учение Христово. За такую преданность истинной вере члены нашей Церкви страдали и страдают поныне. Римско-католическая Церковь жаждет, чтобы все христианство было „в одном стаде под одним римским пастырем". Неудивительно, что православные смотрят на всякого рода унии с особой подозрительностью. Эта позиция недоверия к устремлениям Рима порождена историческим опытом. О нем и рассказывает книга Николая Гайдука.
Православные также стремятся к единению, но единению, согласному с решениями семи Вселенских Соборов и учением св. Отцов Церкви. Единению без извращений учения Христова, без принуждения. Унии, которые вместо согласия приносят несогласие, не отвечают воле Божией, и потому они не приемлются верующими. Подобные унии преследуют не духовные, а светские цели, становятся средством подчинения православных власти римского епископа, в них нет искреннего стремления к единению. Такая оценка уний подтверждается теперь и богословами Римской церкви. Некоторые из них уже признали, что унии не были и не являются средством к единению Церкви. Но, несмотря на негативный опыт прошлого, и сегодня есть приверженцы уний такого рода. Мы встречаем их на Украине, в Словакии, Румынии. Следовательно, стоит, читая эту книгу, задуматься над тем, пойдет ли реанимация подобных фальшивых устремлений на пользу христианам. Брестская уния и вытекающие из нее исторические последствия показывают, что нет.
Антон Миронович
Оглавление
Предисловие
Введение
I. Нарушение единства Церкви в древности
II. Папство и Русь
III. Попытки создания унии в XIII и XIV веках
IV. Преследование православных перед брестской унией
V. Влияние Флорентийской унии на Православную Церковь в польско-литовско-русском государстве
VI. Причины Брестской унии
VII. Подготовка и заключение унии
VIII. Собор в Бресте
IX. Реализация унии
X. Базилиане
XI. Иосафат Кунцевич
XII. Попытки защиты от унии
XIII. Борьба за сохранение православной иерархии
XIV. Положение Православной Церкви после 1632 года
XV. Деятельность митрополита Петра Могилы и св. Афанасия Брестского
XVI. Политические результаты Брестской унии
XVII. Положение после 1648 года
XVIII. Разрушительные результаты унии
XIX. Св. Георгий Конисский
XX. Период четырехлетнего сейма и Пинской конгрегации
XXI. Борьба униатов за существование униатской церкви и возвращение к Православию
XXII. Деятельность архиепископа Иосифа Семашко и возвращение униатов в лоно Православной Церкви в Беларуси и на Украине
XXIII. Судьбы униатов в Австрии
XXIV. Судьба униатов и православных, во II Речи Посполитой
XXV. Заключение
Стязание с латиной Георгий, митрополит Киевский (1062-1072)
Гайдук Н. - Брестская уния 1596 года [1996, RTF, RUS]
