Крестные муки / Мучение / Calvaire / The Ordeal (Фабрис Дю Вельц / Fabrice Du Welz) [2004, Франция, Бельгия, Люксембург, триллер, ужасы, гротеск, драма, комедия, DVDRip-AVC] VO (liosaa) + Sub Rus, Eng + Original Fra

Да залейте Вы свой сэмпл на яндекс-диск, он там целую вечность лежать будет. И всем будет хорошо.

..да, но как же я нового товарища по несчастью тогда найду -- видите, встретились, обнялись и уже как-то потеплее погодка стала..

Что Вам, несчастий что ли мало?

..своих предостаточно, а вот чужих маловато -- с чужим несчастьем горевать веселее)

Перевод достойный, а вот сам фильмец - так себе, ни о чем. Кто-то возразит, мол жанр того требует, но это не факт. Сюжет примитивен до безобразия.

..про народные сказки, кстати, то же самое можно сказать - однако, многие их любят, читают и перечитывают, я - в том числе... согласитесь, при всей кажущейся простоте, в них затронуты некие архетипические сюжеты, которые человеку будут интересны всегда и всюду (глубина в нас, видите ли, неисчерпаемая: "так природа захотела - почему? не наше дело")....здесь примерно та же песня
...то есть я к чему: это не фильмы-сказки примитивны до безобразия - это мы сами примитивны до безобразия на определенном уровне.. поэтому такой угол зрения на себя порой тоже интересен до чрезвычайности

Перевод и озвучка - отпад! У тебя талант, чувак! Просто подарок сделал. -низкий поклон за обалденный фильм в замечательной озвучке! (единственное маленькое замечание, песни не следовало озвучивать. Либо субтитры, либо, еще лучше, вообще никак )

..спасибо, старина, люблю искренние чувства - люблю, когда их не скрывают!).. а песенки - уж прости, мне было важно переложить их на русский (даром, что они здесь двигатель сюжета), да и петь было по кайфу - до сих пор радуюсь, когда слышу ЧТО тогда получилось.. а всё, собственно, ради этого кайфа и делалось и делается до сих пор - без кайфа ничего бы на свете не было... ну, кому я это рассказываю!

Зачем я это скачал...Это же не арт-хаус,а арт-хаос...сей продукции место на закрытых порно-трекерах,а ещё лучше в совок и в ведро.

..Жил-был добрый человечек в цветочном городе. Вот как-то раз выходит он из дому, видит впереди лес густой и у дороги красный знак с чёрной надписью - "Ужасы и муки". Человечку слова эти очень понравились и решил он дальше в лес пойти, разузнать что да как...... Как потом до дома добрался, не помнит - только перестал он быть добрым, частенько по ночам теперь весь в поту вскакивает и кричит что есть мочи: "ЗАКРЫТЬ, замуровать, запретить!!" ...(Это он дверцу из домика закрыть просит - от свободы передвижений, видать, сильно устал)

Жил-был добрый человечек,как-то раз выходит он из дому, видит впереди лес густой и у дороги красный знак с чёрной надписью - "Ужасы и муки".Человечку слова эти очень знакомы и вполне съедобны и решил он дальше в лес пойти, разузнать что да как......Зашёл,а там наср...л кто-то.Не всё то блестит,что золото.

Обычный Поворот не туда (который к слову вышел годом ранее), разве что с французским колоритом. Французские реднеки, любящие шансон, ну надо же...Арт-хаусного тут разве что свинья, да и ту, небось, утянули из Свадебной вазы. В целом смотрибельно.

Вобщето Вы правы, всегда есть то что мы не видим, ибо если бы видел может и не дал бы такую оценку. ))))
В оценки других всегда присутствует оценка себя!

..встречайте HD - **WEB-DL 1080p** !!

Совершенно верно замечено, это сказка. Страшная до чёртиков сказка про бабусю-ягусю и Ивана дурака. В прологе попадаем в артистическую гримёрку, видим актёра перед зеркалом, сперва наносящего макияж, чуть позже удаляющего его следы. Фильм будет про лицо, про обретение или потерю лица, про игру отражений, про тиранию личин.
Итак, что имеем в завязке? Две (одна старая, другая тоже не первой молодости) кошёлки, пылкие поклонницы шансонье Марка (Ивана дурака), не получив достойного (по их скромному) отклика на свои романтические зовы, обидой жестокой пылая, в сердцах (молча, одним провожающим к чёртовой матери взглядом) проклинают "грубияна", а силы фатума, срезонировав на разряды злой воли отверженных дамочек, начинают готовить почву для адского сева. И вот, всё пошло вертеться по известному, старому доброму сценарию: заблудился красный молодец Иван в дремучем лесу, после долгих скитаний во мраке ночи набрёл, наконец, на избушку, а курьих ножек-то и не заметил... А Ягуся, конечно, не промах: от души накормила, напоила и спать уложила гостя дорогого (утро вечера де мудренее!). Так и вышло: к утру бабулька совсем в разум вошла (проголодалась не на шутку, то бишь) и ничтоже сумняшеся истопила печку (=подожгла фургон Ивана). В фургоне как вместилище личных вещей и секретов красного молодца не преминем рассмотреть его чахлую душеньку, в которой Ягуся, усыпив (гипноз 80 lеvе!l) бдительность паренька, пошуровала на славу (экспроприировала телефон - символ социальных связей, и фривольные фотоснимки поклонницы - символ социального успеха), чем произвела в ней немалый переполох, устроила сущий беспорядок, вызвала в душе Ивана глубокое смятение и поселила безотчётный страх, лишивший его остатков воли. Итогом переполоха стала полная десоциализация (изоляционный режим в безымянных е*енях) и полное подчинение воле ведьмы. Апофеоз этого печального итога - ритуальный постриг в жёны. По сути вся сказка от и до - история неудачной инициации, классическая мужская инициация наоборот. Проклятие кошёлок, разумеется, только такое и могло иметь в виду: не реагируешь по-мужски на женские мольбы, становись сам бабой и получай по полной.
Деревушка, в которую ведьма строго-настрого запретила Марку/Ивану совать свой нос, - это мир таких же, как сам Иван, негативно инициированных, мир недомужиков. Мир без женщин. Ну, или мир, в котором женская сторона мужской личности (которая в случае успешной инициации проявляет себя как Прекрасная Дама) явлена в совершенно непросветлённом, глубоко ущербном виде (в образах пропавшей собаки/cуки, оказавшейся коровой/тёлкой, свиньи, которую домогаются по очереди олигофрены и сбежавшей Глории, жены отставного комика-Ягуси). Глория=слава (лат.), поэтому в некотором смысле здесь ещё и мотив зависти/жажды мести артиста, утратившего былые позиции, к артисту в силе (какой-никакой популярности) читается. То есть, снова намёк на внутреннюю зависимость (и не только от сцены и внимания публики!), на неполноценность, несамодостаточность, несвободу и ложную идентичность. Рождественское древо - гротескный образ начала новой жизни в новом качестве: был Марк-шансонье, стал Глория-хозяйка идиотского отеля. В какой-то момент Глория пробует бежать из ада. Но не надо обманываться, это не приступ очнувшейся воли, это (как станет ясно из дальнейшего) тихое, покорное вхождение в роль жертвы. Глория бежит, сломя голову, но кругом места настолько гиблые, что в её освобождение из плена навязанной идентичности мало верится, ибо, ко всему прочему, последнее "любила!", которое Марк произносит как будто бы из остатков сострадания к погибающему мучителю, оказывается не голосом человечности, а окончательным согласием со своей новой ролью.
Ну и стоит отметить самое сильное место в картине. Апогей жути - danse macabre, инфернальный пляс мертвяков (псевдомужиков, квазилюдей) в деревенской харчевне. Этот пляс живых трупов, замороженных душ выступает точкой невозврата, после которой кинематографический текст заболачивается и начинает вязнуть в самом себе. Удушливая атмосфера трансформируется в абсолютный вакуум. No escape. Мрачная история, в общем. Смешного в ней, честно говоря, мало. Вернее, всё это было бы смешно, когда бы не было так страшно. Так что к жанру чёрной комедии не стоило, наверное, её относить.
Озвучка бесподобна, проникновенна, восхищает стопроцентным попаданием в нерв повествования. И, кажется, я начинаю понимать в чём секрет такого мастерства. Всё дело в безупречном понимании материала, с которым работает переводчик. Это понимание он и транслирует (очень талантливо транслирует!) зрителю, от которого только и требуется, что качественная настройка приёма. Спасибо за столь неординарный фильм, liosaa!

..в самом деле, "чёрная комедия" - какой-то дурацкий штамп, у самого к нему душа не лежит, тут вы верно кривизну подметили - так что убрал из описания слово "чёрная", пускай будет просто "комедия"))... нет, ну в самом деле, лично мне страшное тем страшнее кажется, чем вернее в фильме выстроен баланс смешного - вот и здесь жуткий владелец гостиницы Бартель стал таким благодаря звонким прибауткам в собственном исполнении, а шедевральный спич про "кураж" так и вообще в золочёную рамку просится, он у меня теперь вроде настольной книги (перед каждой новой арт-затеей её листаю для вдохновения))
п.с... ну и ваш блестящий перевод всей истории на почву русских народных сказок (с бабами ягами) тоже не лишён здоровой шутовской эксцентрики - без неё он, пожалуй, не был бы так пригож!)

Дипломатичное решение, однако. И ягуся сыта, и ванюша без ущербу. Отлично, по рукам. Пусть будет комедия. - Божественная!