white_colonizer · 03-Июл-14 14:14(10 лет 4 месяца назад, ред. 13-Июн-21 19:07)
Исследования по фольклору и мифологии ВостокаГод: 1970-2012 Жанр: монографии, сборники статей Издательство: М.: Издательская фирма «Восточная литература» Язык: Русский Формат: PDF/DjVu (b/w 600dpi) Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Интерактивное оглавление: Да Количество страниц: 11324 (указано общее число страниц. Число страниц в каждой книге указано в подробном описании, см. ниже)Описание: В 1969 г. Главная редакция восточной литературы издательства «Наука» начинает выпуск новой серии — «Исследования по фольклору и мифологии Востока». Так же как и издаваемая Главной редакцией серия «Сказки и мифы народов Востока», посвященная исключительно публикации фольклорных и мифологических текстов, новая серия должна знакомить читателя с богатейшим устным творчеством, с повествовательным искусством и своеобразной культурой народов Азии, Африки, Австралии и Океании. В ней будут публиковаться монографические труды, посвященные разным аспектам изучения фольклора и мифологии народов Востока, исследования по генезису, истории и поэтике отдельных жанров, работы сравнительно-типологического и обобщающего характера.
Серию открывает второе издание книги В. Я. Проппа «Морфология сказки». Хотя его исследование производилось главным образом на материале русской сказки, оно может быть использовано и при изучении разных жанров восточного фольклора — в частности, чрезвычайно продуктивно применение его теоретических положений при анализе восточной сказки, поэтическая и сюжетная структура которой сравнительно мало изучена. Сквозной нумерации томов нет, список дается в хронологическом порядке издания.Релиз группы Скан и обработка: "авторство" сканов указано в нижеприведенном описании всех книг. Содержимое обеих папок (PDF/DjVu) идентично.
Примеры страниц
Полное описание книг в раздаче
* Пропп В.Я. Морфология сказки. Изд. 2-е.
Пропп В.Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. 1969. - 168 с. - 6200 экз. - Скан/обработка: white_colonizer Книга крупнейшего советского фольклориста В. Я. Проппа, вышедшая первым изданием в 1928 г. и неоднократно переводившаяся и переиздававшаяся за рубежом, представляет собой классическое исследование сюжетно-композиционной структуры волшебной сказки.
Публикуемая в приложении статья Е. М. Мелетинского «Структурно-типологическое изучение народной сказки» содержит обзор и анализ работ по структуре сказочного (и мифологического) повествования за последние сорок лет.
Оглавление
От редколлегии 7
Предисловие 9
I. К истории вопроса 11
II. Метод и материал 25
III. Функции действующих лиц 31
IV. Ассимиляция. Случаи двойного морфологического значения одной функции 63
V. Некоторые другие элементы сказки 67
А. Вспомогательные элементы для связи функций между собой 67
В. Вспомогательные элементы при утроениях 69
C. Мотивировки 71
VI. Распределение функций по действующим лицам 74
VII. Способы включения в ход действия новых лиц 78
VIII. Об атрибутах действующих лиц и их значении 81
IX. Сказка как целое 85
A. Способы сочетания рассказов 85
B. Пример анализа сказки 88
C. Вопрос о классификации 91
D. Об отношении частных форм структуры к общему строю 95
E. Вопрос о композиции и сюжете, о сюжетах и вариантах 105
Заключение 108
Приложения 109
I. Материалы для табулятуры сказки 109
II. Дальнейшие примеры анализов 116
III. Схемы и примечания к ним 123
IV. Список сокращений 129
V. Перевод нумерации дореволюционных изданий сказок Афанасьева на нумерацию изданий пореволюционных 135
Е.М. Мелетинский. Структурно-типологическое изучение сказки 136
Summary 169
Таблица: Схемы разборов сказок 172
Пермяков Г.Л. От поговорки до сказки (Заметки по общей теории клише)
Пермяков Г.Л. От поговорки до сказки (Заметки по общей теории клише). 1970. - 240 с. - 11000 экз. - Скан: Skaramusch. Обработка: white_colonizer Книга посвящена систематике основных фольклорно-разговорных жанров, в том числе пословиц, поговорок, фразеологических оборотов, побасенок, анекдотов, басен и назидательных сказок. Предлагаемая автором «общая теория клише» позволяет единообразно описывать фольклорные тексты и вводит в фольклористику новые принципы анализа и описания материала.
Оглавление
От редколлегии 7
От автора 8
Предварительные замечания 9
Глава I. Пословицы и поговорки 10
Глава II. Фразеологизмы 34
Глава III. Сверхфразовые единства 53
Глава IV. Синтетические и аналитические клише 77
Глава V. О мотивировке общего значения рассмотренных языковых форм 105
Приложения 131
1. Тексты (образцы) 133
Русские пословичные изречения различной языковой структуры 133
Пословицы и поговорки народов Востока 138
Фразеологизмы, употребляемые в русской речи 151
Фразеологические обороты «о руке» и о пьянстве 155
Побасенки и анекдоты (одномоментные) 162
Басни и шванки (сюжетные анекдоты) 167
Назидательные сказки 178
Загадки и шуточные вопросы 191
Аналитические клише 193
Сверхсложные клише 199
Разовые тексты 202
Смешанные формы 206
2. Использованная литература 210
А. Статьи и исследования 210
Б. Источники иллюстративных примеров 211
Ю. В. Рождественский. Что такое «теория клише»? 215
Summary 240
Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае
Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае. (Устные и книжные версии "Троецарствия") М.: "Наука", ГРВЛ. — Тираж: 2600 экз. — 1970. — 482 с. — Скан:AAW, Обработка: white_colonizer Книга Б.Л.Рифтина посвящена изучению взаимосвязей фольклора и средневековой литературы Китая. В ней анализируются народные книги, их роль в становлении исторической эпопеи — "Троецарствия" Ло Гуань-чжуна (XIV в.), а также влияние книжной эпопеи на поздний устный сказ. Особое внимание автор уделяет проблемам поэтики и стилистики средневековой литературы, подробно описывает народных рассказчиков разных веков, их репертуар, исполнительское мастерство, структуру устного повествования.
Оглавление
От редколлегии 7
Предисловие 7 9
ЧАСТЬ I. У истоков книжной эпопеи 13
Бяньвэнь эпохи Тан (VII—X вв.) 13
Тема Троецарствия в историографии и устных преданиях 23
Династийная история Чэнь Шоу 26
Предания о героях Трех царств 36
Комментарии Пэй Сун-чжи 41
Сказания о Троецарствии в эпоху Тан 45
Развитие устного сказа в эпоху Сун (X—XIII вв.) 52
Народная книга о борьбе Трех царств 59
О жанре пинхуа 59
Идейная основа народной книги и изображение персонажей 64
Буддийские идеи 65
Отражение религиозного синкретизма 70
Элементы народного мировоззрения 72
Эпические мотивы 76
Эпические ситуации 94
Внешний облик персонажей 100
Изображение эмоций героев 118
Изображение действий персонажей 122
Изображение мыслей персонажей 124
Прямая речь персонажей 126
Повествование в народной книге 146
Художественное время 146
Влияние устного сказа 159
Конструкция эпизода и типы действий 165
Инородные вставки в повествовании 171
Народная книга и драма 176
ЧАСТЬ II. Книжная эпопея и поздний прозаический сказ 181
Становление книжной эпопеи 181
Первая историческая эпопея и ее автор 182
Идеология автора книжной эпопеи 187
Метод Ло Гуань-чжуна 202
«Троецарствие» как произведение письменной литературы 227
Поздний прозаический сказ 253
К проблеме определения позднего прозаического сказа 253
Сведения о позднем прозаическом сказе 259
Сказ по «Троецарствию» и его современные исполнители 262
Организация повествования и членение его во времени 272
Сопоставление текста эпопеи и сказа 274
Планы изображения в сказе и эпопее 294
Сравнение вариантов сказов между собой и с ранней народной традицией 304
Усиление эпического начала в позднем сказе 313
Инородные вставки в повествовании 322
Прозаические вставки 322
Стихотворные вставки 331
Язык устного сказа 353
Сочетание элементов устной речи и книжного языка 353
Использование тропов и других языковых приемов 360
Языковые слои сказа и стиль исполнения 368
Исполнительское мастерство 372
Правила исполнения 374
Приемы изображения эмоций 379
Звуковое оформление сказа и роль паузы 381
Рассказчик и его аудитория 384
Приложения 396
Таблица I. Описание Лю Бэя в династийной истории, народной книге и книжной эпопее 396
Таблица II. Описание Цао Цао в династийной истории и книжной эпопее 402
Таблица III. Эпизод «Лечение болезни» (сопоставление текста книжной эпопеи и поздних устных вариантов) 407
Таблица IV. Эпизод «Встреча в Гучэне» (сопоставление текста народной книги, эпопеи и поздних устных вариантов) 424
Словарь профессиональных терминов, употребляемых рассказчиками прозаических повествований — пинхуа 435
Библиография 444
Summary 475
Е.А. Костюхин. Александр Македонский в литературной и фольклорной традиции
Е.А. Костюхин. Александр Македонский в литературной и фольклорной традиции. 1972. - 190 с. - 7000 экз. - Скан и обработка: Leviathan213 Автор увлекательно рассказывает о том, как популярнейший сюжет о жизни и деяниях Александра Македонского разрабатывался в литературах разных стран и народов, о том, как воспринимала и рисовала образ знаменитого полководца фольклорная традиция ряда стран Востока.
Оглавление
От редколлегии 6
ЧАСТЬ I 6
Александр Македонский в литературе народов Запада и Востока. 6
Александр Македонский у античных писателей (Плутарх, Курций Руф, Диодор) 6
Псевдо-Каллисфен и античный роман 22
Взгляд на западноевропейские средневековые повествования об Александре 36
Судьба псевдокаллисфенова романа в древней Руси 42
Новые представления об Александре на Востоке. К вопросу о среднеазиатском Ренессансе 56
Искандер в «Шах-наме» Фирдоуси 64
Искандер и идеал человеческой жизни у Низами 70
Искандер в поэмах Навои и Джами 80
Просветительская поэма Абая об Искандере 86
ЧАСТЬ II 103
Фольклорная традиция об Александре Македонском 103
Сказка о рогатом Искандере 105
Искандер в синкретической сказке 136
Александр и отмена старых обычаев 144
Покоритель подводного царства 150
В поисках воды бессмертия 154
Притчи об Александре Македонском 160
От этиологического предания до «народного романа» 166
Библиография 173
Указатель имен 180
Указатель названий произведений 183
Summary 185
Рошияну Н. Традиционные формулы сказки
Рошияну Н. Традиционные формулы сказки. 1974. - 216 с. - 3500 экз. - Скан: Skaramusch. Обработка: white_colonizer Книга румынского ученого Н. Рошияну посвящена систематике и анализу традиционных формул сказки. На материале романских (преимущественно румынских), а также славянских и некоторых восточных сказок автор делает выводы о роли инициальных, медиальных и финальных формул в структуре сказки.
Оглавление
От редколлегии 7
Предисловие 9
Введение 13
Глава I. Инициальные формулы 20
Формулы времени 20
Формулы пространства 34
Экскурс в историю функций сказочных формул 38
Глава II. Финальные формулы 56
Глава III. Медиальные формулы 90
Внешние медиальные формулы 94
Внутренние медиальные формулы 100
Глава IV. Судьбы традиционных сказочных формул 135
Инициальные формулы 138
Финальные формулы 144
Медиальные формулы 148
I. Внешние медиальные формулы 149
II. Внутренние медиальные формулы 151
Заключение 172
Приложение 184
I. Иллюстративный материал в оригинале 184
II. Дополнительный иллюстративный материал 201
Список сокращений 207
Summary 211
П.А.Гринцер. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология
П.А.Гринцер. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1974. Тираж 4800 экз. 418 с. - Скан и обработка: white_colonizer (благодарность Murticar-у за исправленный блок страниц)В монографии исследуются происхождение и особенности древнеиндийского эпоса — «Махабхараты» и «Рамаяны», прослеживается путь, который «Махабхарата» проделала от эпоса героического к дидактическому, а «Рамаяна» — от героического к так называемому «искусственному». «Махабхарата» и «Рамаяна» рассматриваются на фоне широкого типологического сопоставления с другими эпическими памятниками древности и средневековья, а также фольклорной эпической традицией.
Оглавление
От редколлегии 7
Предисловие 8
Часть I. Устная и письменная традиция в древнеиндийском эпосе 12
Глава 1. Эпос о своем исполнении и исполнителях 17
Глава 2. Техника повествования: эпические формулы 34
Глава 3. Формулы и неформульная речь 73
Глава 4. Техника повествования: «темы», повторы, каталоги, вставные эпизоды 98
Глава 5. Рецензии и версии эпоса. Письменная редакция 123
Глава 6. Абсолютная и относительная хронология «Махабхараты» и «Рамаяны» 138
Глава 7. Историческая основа и многослойность древнеиндийского эпоса 155
Часть II. Типология древнеиндийского эпоса 177
Глава 1. «Рамаяна» и сказка 180
Глава 2. Особенности композиции «Махабхараты» 197
Глава 3. Мифологические мотивы эпоса 216
Глава 4. Похищение и поиск жены в эпическом сюжете 248
Глава 5. Эпос, миф и сказка 282
Глава 6. «Махабхарата»: от героического эпоса к эпосу дидактическому 299
Глава 7. «Рамаяна»: от героического эпоса к эпосу литературному 333
Приложение I 364
Приложение II 387
Библиография 391
I. Санскритские источники 391
II. Тексты, переводы, исследования на русском и европейских языках 392
Список сокращений 407
Указатель имен индийских мифологических и эпических персонажей 409
Указатель названий произведений 414
Summary 418
Котляр Е.С. Миф и сказка Африки
Котляр Е.С. Миф и сказка Африки. 1975. - 244 с. - 7000 экз. - Скан: Skaramusch. Обработка: white_colonizer Мифы, рассказываемые народами Африки южнее Сахары, столь же разнообразны, как и сами народы этого обширного континента. Однако сходные исторические условия и стадии социального развития, этническая и культурная общность многих групп африканских народов способствовали формированию у них однотипных представлении. Этим типам мифологических представлений, от самых архаических тотемических представлений бушменов и пигмеев до развитых мифологических пантеонов народов Межозерья, бассейна Конго, Западного Судана и Гвинеи, посвящена первая часть книги — «Мифология». Во второй части рассматриваются различные жанры повествовательного фольклора (сказка о животных, волшебная сказка, героическая сказка, эпические предания) и прослеживается их связь с мифологическими представлениями.
Оглавление
От редколлегии 7
Введение 8
Часть первая. Мифология 16
Глава I. Тотемические предки как древнейший тип культурного героя. Тотемические представления и их модификация 16
Глава II. Антропоморфные предки в роли центрального мифологического персонажа — демиурга, прародителя, культурного героя. Культ предков и его модификация — обожествляемые предки вождей, царей 48
Глава III. Мифологические персонификации явлений природы — божества луны, солнца, небесные божества, громовники, божества воды — в роли демиургов, прародителей, культурных героев 73
Глава IV. Политеистические пантеоны, сложные системы мифологических представлений, мифологическая символика 105
Часть вторая. Жанровые категории повествовательного фольклора народов Африки южнее Сахары и их связь с мифологическими представлениями 130
Животная сказка 130
Волшебная сказка 147
Эпические формы 153
ПРИЛОЖЕНИЯ 165
Тексты 167
I. Тексты бушменов 167
1. Ггоуну-Тсацоу, сын Цагна, бабуины и Цагн 167
2. Как Цагн превратился в антилопу 170
3. Как Цагн сделал антилопу 174
4. Цагн и птица Коротвитен 178
5. Цагн уводит чужих овец 181
6. Цагн и слоны 184
7. Ящерица, мыши и Цагн 187
II. Текст ньяса 189
8. История Тангалимилинго 189
III. Тексты готтентотов 190
9. Хейтси-Эйбип 190
IV. Тексты зулу 192
10. Мифы об Ункулункулу 192
V. Текст каранга 195
11. Как Мвари получил быка 195
VI. Тексты догон 196
12. Миф о Бину Тире (Верхний Огол) 196
13. Миф о Бину Номмо (Санги) 198
14. Миф о Бину Асамма (Гоголи, Нижняя Санга) 199
15. Миграции 200
16. Открытие волокон одной женщиной андумбулу 204
17. Открытие масок одной женщиной 206
18. Обучение людей тайному языку 207
19. Появление смерти у андумбулу и введение Сиги 209
20. Появление смерти среди людей и введение Сиги 210
21. Амма приносит на землю смерть 211
22. Как была основана деревня Сагуру (район Гимини) 213
23. Как была оставлена деревня Дуна Пей (племя оно) 213
24. История Аунно 214
25. История Якулло Бассима (племя дион) 215
26. Бог посещает людей 218
27. Введение земледелия 219
VII. Текст бамбара 221
28. О появлении первого ромйа 221
VIII. Текст пёль 221
29. О происхождении духов Фаро 221
IX. Текст фон 222
30. О происхождении Агазу 222
Библиография 224
Глоссарий 230
Указатель имен 239
Указатель географических и этнических названий 241
Summary 245
Невелева С.Л. Мифология древнеиндийского эпоса (пантеон). 1975. - 118 с. - 5000 экз. - Скан/обработка: white_colonizer Монография С. Л. Невелевой — первая в советской индологии попытка систематизации и описания основных мифологических образов древнеиндийского эпоса. Исследование базируется на материале третьей книги «Махабхараты» — «Араньякапарвы».
Оглавление
Введение 5
Глава I. Эпическая мифология. Предварительные замечания 7
Глава II. Великие боги эпоса и Сканда 19
Вишну 19
Брахма 38
Шива 45
Сканда 51
Глава III. Ведические и послеведические боги в эпосе 58
Хранители мира 58
Индра 60
Варуна 73
Кубера 76
Яма 79
Боги стихий и светил 84
Агни 84
Ваю и Сурья 87
Сома 90
Абстрактные боги 92
Глава IV. Некоторые особенности эпической мифологии 96
Имена и эпитеты богов древнеиндийского пантеона 108
Библиография 112
Summary 115
Ж. Дюмезиль. Осетинский эпос и мифология
Ж. Дюмезиль. Осетинский эпос и мифология. Пер. с франц. 1976. - 276 с. - 6300 экз. - Скан и обработка: Stravada В книге собраны исследования и отдельные разделы работ французского ученого, специалиста в области мифологии, филологии, истории культур Жоржа Дюмезиля, посвященные осетинскому нартовокому эпосу и осетинской мифологи-и. Издание рассчитано на фольклористов, историков, этнографов, на специалистов в области мифологии и истории.
Оглавление
Обложка 1
Титульная страница 4
От редколлегии 7
От редактора 9
Предисловие автора к «Кинге о героях» 10
Из книги «Сказания о Нартах» 18
<Из предисловия> 18
Из главы I. Нарты 21
Из введения к главе II. Урызмаг и Сатана 35
Заметка I. Геродот, IV, 64 и далее 36
Заметка II. Предание о царевне Сатиник 52
Заметка III. Грозовые мифы 60
Заметка IV. Солнечные мифы 70
Заметка V. Между Персией и Россией 79
Из книги «Локи» 88
Из главы I. Локи 88
I. Проблема Локи 88
II. Источники 90
Из главы II. Возражения на критику 91
IV. Локи 91
Из главы III. Сырдон 93
I. Нарт Сырдон 93
II. Источники 95
Рождение Сырдона 95
Лукавый Сырдон 96
Сырдон и Нарты 97
Истории в стиле Ходжи Насреддина 99
Сырдон, Урызмаг и жена Уарп-алдара 100
Сырдон и войны между Бората и Ахсартагката 100
Сырдон и голод Нартов 100
Сырдон, Нарты и Батраз 100
Сырдон, Хамыц и жена Хамыца 100
Сырдон, Нарты и старый Урызмаг 101
Сырдон и двое «младших» Созырыко 101
Сырдон, Созырыко и жеребьевка 102
Сырдон, Челахсартаг и панцирь Созырыко 102
Сырдон и смерть юного союзника Сослана 103
Сырдон и убийство Сослана (Созырыко) 105
Сырдон в сказаниях соседних с осетинами народов 110
Из главы IV. Сравнения 113
Локи и Сырдон 113
Смерть Бальдра и смерть Сослана (Созырыко) 114
Локи и Бальдр, Сырдон и Сослан 117
Заимствования? 119
Состояние общества и мифология народов 124
Психологические черты типа Локи—Сырдон 129
Скифские «энареи» и беременность Нарта Хамыца 134
Из статьи «По поводу некоторых фольклорных представлений осетин» 140
*daiva в осетинском 140
Иронское dauaeg — дигорское idauaeg 142
Множественное Uacillatae, Uastyrjytae 144
Uас- 146
Из статьи «Индоиранские мифологические имена в фольклоре осетин» 151
Осетинское uoejug, uoejyg «великан» 151
Три рода 155
Из главы I. Нарты 155
Социальное устройство у осетин и у скифов 155
Легенда о происхождении скифов, функциональные священные предметы 157
Значение γέυτ в легенде о происхождении скифов 160
Нартовский эпос 163
Глава II. Три нартовских рода 167
Три функциональных рода у северных осетнн 167
Бората 168
Ахсартагката 170
Алагата 172
Структура Нартов у южных осетин 176
Структура Нартов у черкесов 180
Структура Нартов у татар 184
Структура Нартов у абхазцев 185
Структура Нартов у чеченцев и ингушей 186
Глава III. Три сокровища предков 189
Отправной текст «Нарты кадджытае» 189
Толкование и осетинские варианты 193
Zond и σωφροσύνη в обществе 195
Черкесские варианты 199
Из главы IV. Война между Ахсартагката и Бората 200
Отправной текст (Памятники, II) 200
Варианты 203
Толкование: Сильные против Богатых 213
Толкование: Сильные против Многочисленных 215
Zond — разум в войне между двумя родами 220
Рождение войска: резервуары Владыки рыб 222
Рождение войска: корова Васиштхи 223
Рождение войска: мельница Гротти и король Мюсинг 227
Рождение войска: сказки о трех волшебных предметах 231
Лженевеста 234
«Making of History» 236
Глава V. Три жены Урызмага 237
Сатана у осетин 237
Сатана вне Осетии 239
Отправной текст: «Нарты кадджытае» 240
Устранение дочери Алагата 241
Замужество Сатаны 242
Устранение дочери Бората 243
Осетинские варианты 243
Толкование 245
Изменение сказания у абхазцев 248
Один армянский отголосок 253
Из главы VI. Выводы и вопросы 254
Живучесть схемы 254
Пережитки скифской мифологии у осетин. Батраз и Apec 255
Источники 260
Список сокращений 262
Указатель фольклорно-мифологических, литературных, легендарно-исторических имен, топонимов и терминов 263
В.И.Абaeв. Ж.Дюмезиль — исследователь осетинского эпоса и мифологии 270
* Пропп В.Я. Фольклор и действительность
Пропп В.Я. Фольклор и действительность. 1976. - М.: ГРВЛ - 324 с. - 6200 экз. -Скан и обработка: white_colonizer Сборник статей выдающегося советского фольклориста Владимира Яковлевича Проппа (1895—1970) содержит работы ученого, посвященные разнообразным аспектам теории фольклора, в первую очередь — взаимоотношениям между фольклором и действительностью.
Оглавление
Предисловие (Б.Н. Путилов) 9
Специфика фольклора 18
Принципы классификации фольклорных жанров 36
Жанровый состав русского фольклора 48
Фольклор и действительность 85
Об историзме фольклора и методах его изучения 118
Структурное и историческое изучение волшебной сказки 134
Трансформации волшебных сказок 155
Ритуальный смех в фольклоре (По поводу сказки о Несмеяне) 176
Мотив чудесного рождения 207
Кумулятивная сказка 243
Эдип в свете фольклора 260
Чукотский миф и гиляцкий эпос 302
«Калевала» в свете фольклора 305
Примечания 320
Сокращения, принятые для обозначения источников в текстах статей 325
Вирсаладзе Е.Б. Грузинский охотничий миф и поэзия.
Вирсаладзе Е.Б. Грузинский охотничий миф и поэзия. 1976. - 360 с. - 5600 экз. - Скан и обработка: ? Монография представляет собой исследование богатейшего грузинского охотничьего эпоса, в основу которого положен обширный фольклорный материал, собранный в значительной
степени самим автором в различных районах Грузии. Автор широко привлекает вспомогательные источники, в частности материалы по этнографии Грузии, данные ряда исторических дисциплин, сравнительные материалы об эпосе других народов. В книге дана развернутая критика антиисторического направления в фольклористике.
Примеры страниц
Оглавление
Предисловие 7
0. Вместо введения 10
О беге времени 10
Что становится историей? 13
Плоское небо 17
1. Теория 20
О консерватизме и национализме в их сопряжении 20
Дурная повторяемость русской истории 26
Дебаты о народности 29
Политическая философия славянофилов: движение «вправо» 58
2. Казусы 75
2.0. О русском консерватизме как о бездомности 75
2.1. Иван Аксаков и вокруг него 82
Концепция общества, народа и государства Ивана Аксакова (1-я пол. 1860-х гг.) 82
Герцен и славянофилы 101
«Славянофильский историк» 132
2.2. Александр Герцен 134
Советский Герцен 144
Сердечный дилетантизм 152
2.3. Константин Леонтьев 164
«Пишущий должен печататься» 164
Хранители и пророк 172
«...Для сохранения и постоянного подновления любви» 178
В спорах о и с Владимиром Соловьевым 187
2.4. Вас. Вас. Розанов 198
«Старый ребенок» 198
Промежуточный Розанов 204
«Все прекрасно в своей звезде» 211
Вне литературы 216
3. По краям 220
Сочетание дикости с регулярностью 220
Единственный Премьер Российской империи 223
Оправдание права 231
Революционный консерватизм 242
Консервы надежды 249
Беспощадно зрячая 256
«Чужой голос» 257
«Органический скептик» 262
Список используемых сокращений 270
Библиография 271
Сведения о статьях, вошедших в издание 280
Мелетинский Е.М. (ред.). Памятники книжного эпоса. Стиль и типологические особенности.
Мелетинский Е.М. (ред.). Памятники книжного эпоса. Стиль и типологические особенности.. 1978. - 272 с. - 2200 экз. - Скан и обработка: white_colonizer В этом коллективном труде впервые на широком материале литератур Востока и Запада исследуются проблемы стиля памятников книжного эпоса от древнеиндийских эпопей до поздних образцов эпического творчества африканских народов. Особое внимание авторы уделяют исследованию стилистических и языковых клише и формул, роднящих поэтику книжного эпоса с поэтикой эпоса устного. В книге изучены как поэтические памятники, так и прозаические книжные эпопеи, делается попытка выявить их стилистические особенности, типологические характеристики и национальное своеобразие.
Оглавление
От редколлегии 7
Проблемы изучения книжного эпоса 9
I 18
П. А. Гринцер. Стилистическое развертывание темы в санскритском эпосе 18
С. Ю. Неклюдов. О стилистической организации монгольской «Гесериады» 51
E. М. Мелетинский. «Общие места» и другие элементы фольклорного стиля в эддической поэзии 70
II 86
А. Б. Куделин. Формульные словосочетания в «Сират Антар» 86
С. Д. Серебряный. Формулы и повторы в «Рамаяне» Тулсидаса (К постановке проблемы) 108
Б. Б. Парникелъ. Дипломатический и литературный этикет в малайском книжном эпосе 143
Б. Л. Рифтин. Проблемы стиля китайского книжного эпоса 164
III 192
М. Л. Гаспаров, Е. Г. Рузина. Вергилий и вергилианские центоны (Поэтика формул и поэтика реминисценций) 192
С. С. Аверинцев. Поэзия Нонна Панополитанского как заключительная фаза эволюции античного эпоса 214
Ю. К. Щеглов. Эпическая поэзия суахили 232
Паремиологический сборник. Пословица, загадка.
Паремиологический сборник. Пословица, загадка.. / Пермяков Г.Л. (сост.) 1978. - 320 с. - 5000 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Сборник содержит статьи и рефераты статей советских и зарубежных ученых, посвященные пословице и загадке.
Оглавление
От редколлегии 7
От составителя 9
Часть первая. ПОСЛОВИЦА 13
Алан Дандис. О структуре пословицы 15
М.А. Черкасский. Опыт построения функциональной модели одной частной семиотической системы (Пословицы и афоризмы) 37
Mатти Кууси. К вопросу о международной системе пословичных типов (Опыт классификации количественных пословиц) 55
А.А. Крикманн. Некоторые аспекты семантической неопределенности пословицы 84
Г.Л. Пермяков. О смысловой структуре и соответствующей классификации пословичных изречений 107
А.К. Жолковский. К описанию выразительной структуры паремий (разбор одной сомалийской пословицы) 138
А.К. Жолковский, Ю.К. Щеглов. Разбор одной авторской паремии 165
Ю.В. Рождественский. О правилах ведения речи по данным пословиц и поговорок 213
Обзор. Рефераты 232
Вильмош Фойт. Разработка общей теории пословиц 232
Об одной модели пословичного сообщения (Heda Jason. Proverbs in Society: The Problem of Meaning and Function.— «Proverbium», № 17, 1971) 241
Значение пословицы и контекст (Barbara Kirschenblatt-Gimblett. Toward a Theory of Proverb Meaning.— «Proverbium», № 22, 1973) 243
О явлениях паремиологической омонимии и синонимии (Тезисы доклада Г. Л. Пермякова. Сб. «Материалы всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам». Тарту, 1974) 246
Часть вторая. ЗАГАДКА 249
Элл и Кёнгэс-Маранда. Логика загадок 251
Ю.И. Левин. Семантическая структура загадки 285
Рефераты 317
Загадко-пословицы и проблема паремиологической трансформации (Matti Кuusi. Southwest African Riddle—Proverbs.— «Proverbium», № 12,1969; George Mil пег. From Proverb to Riddle and Vice Versa.— «Proverbium», № 15; 1970; Ilhan Вasgöz. Riddle-Proverbs and the Related Forms in Turkish Folklore.—«Proverbium», № 18, 1972) 317
Приложение. Краткие сведения об авторах основных статей сборника 321
Содержание 322
Е.М. Мелетинский. Палеоазиатский мифологический эпос.. 1979. - 289 с. - 6000 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Монография представляет собой обзор и анализ (типологический и исторический) мифов, сказок и эпических циклов о Вороне — культурном герое, первопредке и мифологическом плуте, широко известных фольклору народностей Камчатки, Чукотки и Аляски. Исследуется жанровая специфика, история создания и распространения этого архаического мифологического эпоса. Монография представляет интерес как в плане изучения типологии древнейших форм словесного искусства, так и в плане разработки проблемы древнейших культурных связей Азии и Америки.
Оглавление
От редколлегии 5
Введение 7
Глава 1. Мифы о Вороне у чукчей 21
Глава 2. Миф и эпос о Вороне у коряков и ительменов 33
Глава 3. Ворон в мифологическом пантеоне палеоазиатов 80
Глава 4. Вороньи мотивы в фольклоре эвенков, юкагиров, эскимосов, алеутов 95
Глава 5. Мифы о Вороне у северных атапасков и эйаков 105
Глава 6. Миф и эпос о Вороне у индейцев северо-западного побережья Америки 114
Глава 7. Семантическая структура мифологического эпоса о Вороне 144
Глава 8. Типологические параллели . 179
Глава 9. Происхождение и эволюция вороньего мифологического эпоса 191
Библиография 211
Summary 220
Общая схема: Тлинкитский георический миф 222
Б.Л. Рифтин. От мифа к роману (Эволюция изображения персонажа в китайской литературе)
Б.Л. Рифтин. От мифа к роману (Эволюция изображения персонажа в китайской литературе). 1979. - 358 с. - 3700 экз. - Скан и обработка: white_colonizer В книге исследуются проблемы изображения персонажей древней и средневековой словесности Китая, начиная с образов первопредков (Фу-си, Нюй-ва, Хуан-ди) и кончая образами героев позднесредневековых эпопей и романов типа «Троецарствия» Ло Гуань-чжуна или «Сказания о начале мира» Чжоу Ю, и устанавливается определенная преемственность в типе портретных- характеристик персонажей. Внимание в книге уделено и исторической прозе, наследующей традиции мифологического изображения. Для сопоставления привлечен и материал изобразительного искусства. На протяжение всей работы прослежена связь с мифом, что придает исследованию не просто историко-литературный, но и теоретический характер.
Оглавление
Обложка 1
Титульная страница 5
От редколлегии 7
От автора 8
Часть I. Изображение персонажей в древнекитайской литературе 12
Портретные изображения мифических первопредков 12
Родоначальники человечества Фу-си и Нюй-ва 12
Божественный земледелец — Шэнь-нун 81
Верховный правитель Хуан-ди — Желтый государь 91
Потомки Хуан-ди и их изображение 102
Изображение усмирителей потопа Гуня и Юя 114
Описание внешнего облика совершенномудрых правителей древности 129
Образ правителя Яо 130
Образ правителя Шуня 149
Облик легендарных царей и древних императоров 173
Часть II. Портрет персонажа в средневековой повествовательной прозе 216
Герои народной книги-пинхуа и их изображение 217
Принципы описания персонажей в книжной эпопее и романе 270
Мифические персонажи в поздней книжной эпопее 298
Некоторые выводы 308
Список иллюстраций 311
Библиография 313
Список сокращений 325
Указатель имен 326
Указатель характерологических знаков, атрибутов персонажей и фольклорных мотивов 334
Summary 354
Путилов Б.Н. Миф-обряд-песня Новой Гвинеи
Путилов Б.Н. Миф-обряд-песня Новой Гвинеи 1980 - 383 стр. - 4000 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Описание: В монографии исследуются мифология, обрядово-ритуальные комплексы и песенный фольклор коренного населения Новой Гвинеи (в первую очередь папуасов). Автор стремится выявить синкретическое единство мифа, обряда, песни, их ораническую связь с трудовой деятельностью, принципами социальной организации и миром представлений общинно-родового коллектива. В работе использованы материалы, собранные автором на Берегу Маклая.
Оглавление
Обложка 1
Титульная страница 5
От редколлегии 7
Введение 9
Глава I. Мифология 16
Мифы первотворения. Космогонические мифы 18
Мифы творения микромира 27
Мифы творения предметов культуры 30
Этиологические мифы 35
Мифологическая организация социума 38
Героический мир 63
Мифы о «хозяевах» природы 69
Мифология в действии 74
От мифа к сказке, преданию, меморату 80
Глава II. Обряд, ритуал, церемония 90
Подготовка к церемонии 95
Церемониальные сооружения 97
Духи на церемониях. Маски 107
Социальные аспекты церемоний 120
Танцы 128
Мифы о происхождении церемоний 138
Глава III. Песня 140
Песенный мир 140
Организация песенного текста 156
Певец и песенный текст. Импровизация 164
Песня и обряд 169
Фольклор в обрядах ухаживания. У истоков любовной лирики 188
Заклинательные песни 197
Песни и война 200
Песни в трудовых и бытовых ситуациях 208
Песня и миф 223
Песня в мифе 230
Серийные песни. У истоков эпоса 236
Глава IV. Музыкальные инструменты в ритуально-мифологическом комплексе 246
Флейты 247
Гуделки 257
Ручные барабаны 264
Сигнальные (щелевые) барабаны 270
Глава V. Культ умерших 276
Духи умерших 276
Земля умерших 278
Духи умерших и мир живых 285
Похоронные обряды. Причитания, похоронные песни 291
Культ умерших и культ предков 301
Глава VI. Культ плодородия 305
Мифы об огородных культурах и огородном земледелии 306
Обряды. Магия 313
Церемонии и ритуалы. Символика плодородия 329
Глава VII. Миф и песня в обрядах инициации 342
Библиография 367
Список сокращений 379
Summary 380
Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов
Неклюдов С.Ю. Героический эпос монгольских народов.. 1984. - 308 с. - 2300 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Книга посвящена исследованию эпических произведений в литературе и фольклоре монголов. В ней рассматриваются образцы богатырских повествований халхасцев, ойратов, а также различных народов: Восточной и Южной Монголии (баргутов, джарутов, чахаров, хорчинов и др.). Их анализ дан в сопоставлении с монгольскими книжноэпическими произведениями, в которых,, сюжет, стиль и композиция устных традиций отразились прямо (книжная Гесериада) или косвенно (от «Сокровенного сказания» до поздних эпических хроник).
Оглавление
От редколлегии 5
Предисловие 7
Часть I. История собирания и изучения эпоса монгольских народов 11
Часть II. Эпические повествования в монгольском фольклоре 78
1. Жанрово-тематический состав 78
2. Центральные персонажи 95
3. Исполнение и форма 124
Часть III. Эпос книжный и устный. Гесериада в монгольской словесности 144
1. Гесер в центральноазиатских традициях 144
2. Проблемы генезиса монгольской версии 155
3. Вопросы композиционной структуры и сложения книжного свода 169
4. Сюжеты, берущие начало в монгольской традиции 180
5. Устные версии Гесериады 199
Часть IV. Эпические традиции в развитии монгольской литературы 223
1. К истории вопроса 223.
2. У истоков жанра 227
3. «Сокровенное сказание» как эпический памятник XIII в. 229
4. «Малые формы» литературного эпоса XIV—XVII вв. . 241
5. От эпоса к роману 251
Заключение . . . . . . . . 263
Список сокращений . . . 268
Список литературы . . 270
Указатель 291
Список монгольских слов и выражений 308
Паремиологические исследования.
Паремиологические исследования / Пермяков Г.Л. (сост.) 1984 - 320 стр. -2300 экз. Скан и обработка: white_colonizer Описание: Сборник содержит статьи и рефераты статей советских и зарубежных ученых, посвященные внешней и внутренней структуре загадок, пословиц и других типов народных изречений, в частности — примет и велеризмов. Книга является
логическим продолжением вышедшего в 1978 г. «Паремиологического сборника», который вызвал большой интерес паремиологов, фольклористов, лингвистов и представителей смежных дисциплин. В приложении к книге дается обширный список паремиологических публикаций 1975—начала 1982 г. Издание рассчитано на специалистов-филологов, студентов и аспирантов, интересующихся современной теорией фольклора, общими вопросами фразеологии и теорией текста.
Оглавление
От редколлегии 7
Т. В. Цивьян. Предисловие 9
Часть I. Загадка 16
Т.Я. Елизаренкова, В.Н. Топоров. О ведийской загадке типа brahmodya 16
Э. Кёнгэс-Maранда. Теория и практика анализа загадок (пер. с англ. Т. Погибенко) 49
В.П. Мазурик. Японская загадка: общее и специфическое 63
А.К. Оглоблин. Типы яванских загадок (К вопросу о соотношении формы и значения) 83
Сообщения, рефераты 98
О логической структуре некоторых русских загадок. К вопросу об основной функции народных загадок и их научной классификации (Сообщение Н.В. Барабановой, вступительный текст Г.Л. Пермякова) 98
К вопросу об определении загадки (Ch.T. Sсоtt. On Defining the Riddle. The Problem of a Structural Unit. — «Folklore Genres». Austin—London, 1976) (реферат А.А. Быковой) 107
Часть II. Пословица 110
Ю.И. Левин. Провербиальное пространство 110
H. Барли. Структурный подход к пословице и максиме (пер. с англ. А. Быковой) 129
А.А. Крикманн. Опыт объяснения некоторых семантических механизмов пословицы 151
3. Каньо. Мыслительно-языковые условия отображения структуры пословицы (пер. с нем. Е. Саввиной) 181
Е.Н. Саввина. О трансформации клишированных выражений в речи 202
Е.В. Падучева. О семантических связях между басней и ее моралью (на материале басен Эзопа) 225
Выдержки, рефераты, тезисы, сообщения 254
О семиотическом изучении малых форм (И.И. Ревзин. Современная структурная лингвистика. Проблемы и методы. М., 1977, гл. 6. «Некоторые направления семиотических исследований», с. 210—212) 254
Обшее и специфическое в пословицах разных народов (Б.Н. Путилов. Методология сравнительно-исторического изучения фольклора. Л., 1976, гл. 3, «Проблемы исторической типологии жанров», с. 109—111) 257
О коммуникативной форме пословиц (Z. Kanyó. Kommunikationsform der Sprichwörter. Vortrag an der Konferenz «Kommunikation und Rezeption». Halle, 1978. Автореферат) (пер. с нем. Е. Саввиной) 259
К содержанию понятия «подтекст» в аспекте теории коммуникативной деятельности (М.А. Черкасский. Тезисы доклада на межвузовской конференции. Материал из архива автора) 261
К вопросу о паремиологическом минимуме 264
I. О паремиологическом уровне языка и русском ларемиологическом минимуме (G. Регmjakоv. On the paremiological level and paremiological minimum of language. Theses for symposium on Paremiology in connection with Sixth International Congress for Folk Narrative Research. Helsinki, June 16—21, 1974. — «Proverbium». № 22, 1973, с 862-863) 264
II. Русский паремиологический минимум и его роль в преподавании русского языка (А. Барулин. Тезисы доклада. — Второй международный конгресс преподавателей русского языка и литературы. Варна, 3—8 сентября 1973 года. Тезисы. София, 1973, с. 171) 266
III. О включении наиболее употребительных русских народных изречений в русско-иноязычные словари (Г.Л. Пермяков. Из статьи «К вопросу о русском паремиологическом минимуме». — Словари и лингвострановедение. Под ред. Е.М. Верещагина. М., 1982, с. 131-137) 267
Об одном методе описания художественной структуры пословиц (Фрагмент статьи румынского паремиолога Д. Станчу «Румынские пословицы на Балканах» [рукопись, 1978 г.]) 271
О «Своде пословиц таджикского народа» (Сообщение Б. Тилавова из Душанбе) 272
Часть III. Паремии, близкие к пословицам 276
А.А. Быкова. Семиотическая структура велеризмов 276
Е.Г. Павлова. Опыт классификации народных примет 296
Приложение. Паремиологические - публикации 1975 — начала 1982 г. 302
Котляр Е.С. Эпос народов Африки южнее Сахары.
Эпос народов Африки южнее Сахары. / Котляр Е.С. 1985. - 288 с. - 2200 экз. - Скан: AAW; Обработка: white_colonizer Автор прослеживает развитие эпического жанра у народов субсахарской Африки и выделяет основные очаги эпической традиции, в частности эпические предания сорко о Фаране (Сонгай), эпический цикл монго-нкундо о Лианжа и Нсонго (Заир), манденгский эпос о Сундьяте (Мали) и некоторые другие эпосы.
Оглавление
От редколлегии 7
Введение 9
Глава 1. О ранних и поздних формах эпического жанра у народов субсахарской Африки 13
Глава 2. Эпический цикл монго о Лианжа и Нсонго (бассейн Конго) 49
Глава 3. Эпические предания сорко о Фаране (Сонгай) 98
Глава 4. Эпос манденгов о Сундьяте (Мали) 137
Глава 5. Эпические предания суахили о Лионго Фумо (Восточная Африка) 193
Заключение 217
Примечания 223
Приложения 249
Список библиографических сокращений 265
Библиография 266
Указатель имен 277
Указатель географических и этнических названий 281
Summary 288
Герхардт М. И. Искусство повествования. Литературное исследование «1001 ночи».
Герхардт М. И. Искусство повествования. Литературное исследование «1001 ночи». Пер. с англ. А. И. Матвеева, предисл. И. М. Фильштинского. 1984. - 455 с. - 8600 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Известная голландская исследовательница рассматривает шедевр восточной «сказочной» литературы в сопоставлении с европейскими образцами и свете достижений современной науки.
Оглавление
От редколлегии 7
Введение 9
Глава первая. Состав книги 15
История формирования книги 15
Список полных названий 22
Структура книги 31
Глава вторая. Книга без автора 39
Процессы и элементы сказительства 39
Исторические проблемы текста 46
Подлинность 47
Приоритет: заимствование элементов 49
Приоритет: сказки-двойники 51
Методы литературоведческого анализа 55
Источники и модели 56
Сказка и ее автор 57
Сказка и ее современный вид 59
Сказка и критик 61
Глава третья. Переводы 64
А. Переводы, предшествующие первым арабским изданиям 64
Б. Переводы, основанные на первых арабских изданиях 65
«Mille et une nuit» Галлана 68
Подборка Лейпа 71
Бертон 74
а) Бертон и забытый Джон Пейн 74
б) Тома, выпущенные издательством «Камашастра» 83
Обработка Мардрюса 89
«1001 ночь» Литтманна 99
Глава четвертая. Материал 107
Часть I. Любовные истории 108
Классификация 108
Персидские: завоевание незнакомой возлюбленной 109
Ранние арабские: трогательные влюбленные 112
Багдадские: реализм 117
«Азиз и Азиза» 121
Египетские: фантазия 124
Три багдадские любовные истории 131
«Нур ад-Дин Али и Анис ал-Джалис» 133
«Гапим ибн Айюб, безутешный раб любви» 139
«Али ибн Баккар и Шамс ан-Нахар» 143
Часть II. Криминальные истории 150
Детективные истории 151
«Рассказы очевидцев» - о преступлениях 153
Истории о разбойниках 156
«Али Баба и сорок разбойников» 159
Плутовские сказки 163
«Трилогия об Ахмаде ад-Данафе» 165
Часть III. Истории о путешествиях 172
«Медный город» 174
Существующий вариант: три компонента 175
Легенда 188
Сказка 205
«Синдбад-мореход» 210
История 211
Текст 211
Материал 212
Место и время 215
Две версии 217
Различия в деталях в главной части сказки 218
Концовка сказки 221
Решение проблемы переводчиками 224
Сказка 227
Композиция 227
Герой 231
Идейный замысел 234
«Абдаллах земной и Абдаллах морской» 236
«Абу Кир и Абу Сир» 242
Часть IV. Волшебные сказки 246
Что такое волшебная сказка? 246
Волшебные сказки «1001 ночи» 249
Истории о демонах 251
Истории о странствиях и поисках 252
Истории об удаче и талисмане 253
История о демонах: «Камар аз-Заман» 256
Первая часть 257
Вторая часть, третья часть 261
«Нур ад-Дин и Шамс ад-Дин» 267
История о поисках: «Завистливые сестры» 269
Превращение человека в животное: багдадские 274
Демоны в подчинении: египетские 287
«Али из Каира» 288
«Ала ад-Дин» 291
«Джаудар» 297
«Маруф» 301
Часть V. Ученость, мудрость, набожность 306
Поучительные истории 307
Анекдоты на разные темы 311
Нравоучительные притчи 314
Басни 316
Притчи 318
Религиозные притчи 325
Глава пятая. Структура 338
Косвенное изложение 344
Вставные сказки 348
Рамочные сказки 356
Развлекательная рамка 356
Отсрочивающая рамка 358
Выкупная рамка 362
Глава шестая. Харуновский цикл 376
Харуновские рамочные истории 379
Переодетый Харун 382
«Лжехалиф» 385
«Ночные приключения халифа» 388
Харун как главное действующее лицо 391
«Рыбак Халифа» 392
«Пробудившийся от сна» 399
Второй план цикла 406
Бармакиды 406
Сотрапезники: музыканты 409
Цикл в миниатюре: Абу Нувас 411
Семья халифа 415
Эпилог 425
И.М. Фильштинский. Историческая почва «1001 ночи» 427
Список сокращений 447
Библиография 448
Зарубежные исследования по семиотике фольклора
Зарубежные исследования по семиотике фольклора / Мелетинский Е.М., Неклюдов С.Ю. (сост.) 1985. - 315 с. - 5000 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Сборник знакомит читателей с наиболее существенными работами структурно-типологического направления, у истоков которого находится книга советского фольклориста В. Я. Проппа «Морфология сказки», оказавшая большое влияние на современную зарубежную фольклористику. В центре внимания авторов статей сборника — различные жанры повествовательного фольклора (миф, сказка, предание), а также песни, загадки, заговоры, поверья, пословицы и их структурные модели. Ряд статей построен на материале архаического фольклора.
Оглавление
От редколлегии 5
От составителей 7
К. Леви-Строс. Структура и форма (Размышления над одной работой Владимира Проппа) 9
К. Леви-Строс. Деяния Асдиваля 35
К. Леви-Строс. Как умирают мифы 77
А. Греймас. В поисках трансформационных моделей 89
А. Греймас. К теории интерпретации мифологического нарратива 109
К. Времон. Бык-тайник (Трансформация одной африканской сказки) 145
К. Брето, Н. Заньоли. Множественность смысла и иерархия подходов в анализе магрибской сказки 167
А. Дандис. Структурная типология индейских сказок Северной Америки 184
П. Маранда, Э. Кёнгас-Маранда. Структурные модели в фольклоре 194
П. Маранда. «Золушка»: теория графов и множеств 261
С. Фотино, С. Маркус. Грамматика сказки 275
Н.А. Спешнев. Китайская простонародная литература (Песенно-повествовательные жанры)
Н.А. Спешнев. Китайская простонародная литература (Песенно-повествовательные жанры). 1986. - 319 с. - 2600 экз. - Скан и обработка: white_colonizer В книге впервые на столь обширном материале исследуется проблематика, связанная с устным народным творчеством Китая. Пристальное внимание уделено описанию жанровой системы китайской простонародной литературы, рассмотрению наиболее типичных для китайского сказительного искусства песенных, поэтических и прозаических жанров. Тщательно анализируются тематика произведений и их художественные особенности, стиль исполнения. В книге освещается ряд вопросов общетеоретического плана: ритмика китайского народного стиха, музыкальные основы песенного сказа, национальные особенности и природа китайского юмора.
Оглавление
Обложка 1
Титульная страница 5
От редколлегии 7
Введение 9
Глава I. Характерные особенности сказовой литературы и ее место в жизни современного Китая 13
Глава II. Песенный сказ 46
Глава III. Поэтический сказ 183
Глава IV. Прозаический сказ 251
Некоторые выводы 300
Список литературы 304
Иероглифический указатель терминов цюйи 316
Summary 320
Кёйпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии.
Кёйпер Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. 1986. - 196 с. - 5000 экз. - Скан и обработка: Aleksander Again (?) В книге собраны статьи крупнейшего зарубежного специалиста по древнеиндийской и древнеиранской мифологии, голландского ученого Ф.БЛ. Кёйпера. В центре исследований, входящих в сборник, — мифология вед, древнейших памятников индийской литературы» Автор ставит своей задачей выявление генезиса и изначального смысла ряда фундаментальных мифологем наряду с установлением индоиранских и индоевропейских параллелей.
Оглавление
Ф.Б.Я. Кёйпер. Труды по ведийской мифологии [1986] 1
От редколлегии 5
Т.Я. Елизаренкова. Основные направления научного творчества Ф.Б.Я. Кёйпера 7
Основополагающая концепция ведийской религии 28
Примечания 163
Некоторые соображения по поводу теории Дюмезиля (в связи со статьей профессора Фрая) 38
Примечания 164
Древний арийский словесный поединок 47
Примечания 166
Три шага Вишну 101
Примечания 170
Космогония и зачатие: к постановке вопроса 112
Примечания 176
Индийский Прометей? 147
Примечания 182
Небесная бадья 156
Примечания 183
Примечания 163
Список сокращений 189
Указатель произведений 190
Указатель терминов и имен 192
Голосовкер Я. Э. Логика мифа
Логика мифа. Приложение: Акад. Н. И. Конрад о труде Я. Э. Голосовкера. / Сост. и авторы примеч. Н. В. Брагинская и Д. Н. Леонов. 1987. - 218 с. - 2600 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Книга содержит несколько ранее не опубликованных работ известного советского ученого-античника Я. Э. Голосовкера (1890—1967), имеющих теоретическое значение для изучения проблем мифологии.
Оглавление
От редколлегии 5
Логика античного мифа 8
Лирика — трагедия — музей и площадь 77
Имагинативный абсолют. Часть 1 (фрагменты) 114
Тематический индекс к «Имагинативному абсолюту» 164
Примечания 166
Приложение: Академик Н.И.Конрад о труде Я.Э.Голосовкера 182
Н.В.Брагинская. Об авторе и книге 187
Указатель 207
Summary 213
Ритуально-мифологические истоки древнетамильской лирики / Дубянский А.М. 1989 - 234 стр. - 2000 экз. - ISBN 5-02-016976-5 Скан и обработка: white_colonizer Описание: На материале классической тамильской поэзии, одной из наиболее ярких составляющих древнеиндийской культуры, анализируется влияние мифа и ритуала на литературную традицию. Устанавливается влияние мифологических и ритуально-мифологических структур на генезис и исходный смысл сюжетов произведений, их композицию и художественно-образную систему.
Оглавление
От редколлегии 7
Введение 9
Глава I. Мифологический фон древнетамильской поэзии 21
Глава II. Древнетамильская поэтическая традиция и ее создатели 50
Глава III. Ритуально-мифологические истоки сюжетов и образов древнетамильской лирики 87
Глава IV. Фольклорно-песенная основа тем-тиней 165
Заключение 188
Примечания 194
Словарь реалий растительного мира в древнетамильской поэзии 214
Список сокращений, используемых в тексте (источники и вспомогательная литература) 216
Библиография 217
Список сокращений 227
Указатель имен авторов и исторических лиц 228
Указатель имен богов и мифологических персонажей 230
Указатель терминов 232
Summary 234
Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада
Архаические мифы Востока и Запада. / Дьяконов И.М. М.: Наука. - 1990 - 247 стр. - 5000 экз. - ISBN 5-02-017016-Х Скан и обработка: white_colonizer Описание: Исследование охватывает те мифы, которые складывались в Европе и Азии в позднюю эпоху первобытности, до создания классового общества и городских культур, но продолжали существовать более или менее неизменно и в эпоху древних и дофеодальных цивилизаций. Основной качественной характеристикой мифологического мышления автор считает троп (метонимия, метафора и т. п.), а сам миф (или его структурное ядро - мифологему) - высказыванием, отражающим социально-психологические побуждения для эмоционального осмысления феноменов внешнего мира или внутреннего мира человека.
Оглавление
От редколлегии 7
Вместо предисловия 9
Введение 11
Глава I. Мифологическое мышление 23
Глава II. Социально-психологическая основа мифологических пантеонов 86
О теории Ж. Дюмезиля (Экскурс I) 113
О теории египетской религии Л. Трой (Экскурс II) 115
Глава III. Очерк архаических мифов оседлых народов Востока и Запада 119
Вместо заключения (Беседа критика с автором) 178
Примечания 192
Список сокращений 235
Мифологический указатель 236
Указатель произведений, легендарных и исторических персонажей 242
Указатель авторов 244
Summary 246
Г.А. Ткаченко. Космос, музыка и ритуал. Миф и эстетика в «Люйши чуньцю»
Г.А. Ткаченко. Космос, музыка и ритуал. Миф и эстетика в «Люйши чуньцю». 1990. - 284 с. - 7000 экз. - ISBN: 5-02-016753-3 - Скан и обработка: white_colonizerНа материале известного памятника «Люйши чуньцю» (III в. до н. э.) автор исследует эстетические взгляды, бытовавшие в древнем Китае. Поскольку эстетика не выделялась в отдельную дисциплину, представления древних китайцев о прекрасном в первую очередь связаны с красотой и гармонией символического поведения и ритуала. Исследованию подвергаются такие категории, как ли — ритуал, шань — благо, мэй — красота, а также фундаментальное понятие вэнь — культура.
Оглавление
I. Эстетика космогенеза 16
От хаоса к космосу 16
Внутри космоса — небесное и земное 20
Среди людей: правители и подданные 28
II. Музыка космоса 36
«Люйши чуньцю» и его авторы 36
Музыка в «Люйши чуньцю»: космогония и ритуал 40
Тело музыки — космический эфир 47
Музыка-ритуал как символ порядка и гармонии 55
Гун-правитель и его музыка 61
Мера музыки — человек 68
Корреляционизм и теория космического резонанса 77
III. Красота и уродство: функция и дисфункция космоса, социума, индивида 85
Корреляционизм и фольклор 85
Ритуально-административный годовой цикл 91
Времена года в истории 97
Социально-этические нормы и аномалии 104
Индивид и социум: болезнь, смерть, исцеление . . . . . . . . 114
Рассудок, чувство, мера 122
IV. Искусство и мастерство 134
Искусство демиурга 134
Мудрецы о себе 140
«Умелые» 148
Элита и массы . 161
Вкус и цвет 170
Жизнь прекрасна 178
V. Миф и обряд 191
Натура и узор 191
Знание предков 199
Черная Жемчужина 208
Высокий человек в медвежьей шкуре 218
Заключение 230
Некоторые выводы 237
Примечания 241
Введение 241
I. Эстетика космогенеза 242
II. Музыка космоса . 246
III. Красота и уродство: функция и дисфункция космоса, социума, индивида 252
IV. Искусство и мастерство 256
V. Миф и обряд 261
Глоссарий 265
Схема корреляций по «Люйши чуньцю» 275
Литература . . . 276
Summary 282
Н.Р. Лидова. Драма и ритуал в древней Индии
Лидова Н.Р. Драма и ритуал в древней Индии. 1992. -149 с. - ISBN 5-02-017676-1 - Тираж 3500 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Описание: Книга посвящена изучению взаимоотношений ритуала и драмы в древней Индии. На основе наиболее значительного древнеиндийского трактата о театре — Натьяшастре, ведийских гимное, текстов брахман, упанишад и шиваитских агам автор предлагает новую гипотезу зарождения древнеиндийской драмы. Генезис театрального искусства автор связьгаает с формированием в середине I тыс. до н.э. (одновременно с буддизмом и джайнизмом) новой ,ритуально-мифологической системы, важнейшей составной частью которой была религиозная драма. В книге рассматриваются такие важные культурологические проблемы, как формирование новой мифологии, появление храмового богослужения и возникновение иконического культа.
Оглавление
От редколлегии 7
Предисловие 9
Глава I. Ритуальные тексты Натьяшастры 15
Пурваранга 15
Ритуал основания театра 33
Ритуал освящения театра 36
Сценические ритуалы и культ яджны 48
Сценические ритуалы и культ пуджи 54
Глава II. Драма как инсценированный миф 65
Мистериальные жанры 65
Самавакара — миф о «Пахтанье амриты» 71
Дима — миф о «Сожжении Трипуры» 90
Ихамрига и Вьяйога 99
Глава III. Драма в культуре раннего индуизма 105
Пуджа. Генезис ритуала и становление обрядности 105
Храм-театр. Истоки традиции сакрального зодчества 109
Образ бога. Формирование иконического культа 113
Натьяшастра как памятник культуры раннего индуизма 118
Примечания 129
Библиография 139
Список сокращений названий санскритских произведений 146
Указатель санскритских терминов и имен 147
Summary 152
Малые формы фольклора. Сборник статей памяти Г.Л. Пермякова.
Малые формы фольклора. Сборник статей памяти Г.Л. Пермякова. / Свешникова Т.Н. (сост.) 1995 - 384 стр. -1500 экз. - ISBN 5-02-017399-1 Скан и обработка: white_colonizer Описание: Сборник статей, посвященный памяти известного фольклориста и паремиолога Г.Л.Пермякова, включает исследования о различных жанрах фольклора — заговорных и магических формулах, загадках, быличках и других кратких формах повествования. В сборнике принимают участие известные исследователи: В.Н.Топоров, Е.М.Мелетинский, Н.И.Толстой, Т.В.Цивьян, Е.С.Новик и ряд других. Статьи, помещенные в сборнике, отличает высокий научный уровень, что определяет их значительный интерес для фольклористов, лингвистов, этнографов, религиеведов.
Оглавление
Обложка 1
Титул 5
От редколлегии 7
В.Н. Топоров. О древнеиндийской заговорной традиции 10
М.И. Лекомцева. Семиотический анализ латышских заговоров в каббалистической традиции 107
Т.Н. Свешникова. О некоторых типах заговорных формул 123
Т.В. Цивьян. Оппозиция мифологическое/реальное в поздних мифопоэтических текстах 132
Н.И. Толстой. Магические обряды и верования, связанные с южнославянскими «одномесячниками» и «однодневками» 146
Л.Н. Виноградова, С.М. Толстая. Ритуальные приглашения мифологических персонажей на рождественский ужин: формула и обряд 168
Е.С. Новик. Вербальный компонент промысловых обрядов (на материале сибирских традиций) 200
З.М. Волоцкая, A.B. Головачева. Языковая картина мира и картина мира в текстах загадок 220
З.М. Волоцкая. Тема смерти и похорон в загадках (на славянском материале) 247
А.Н. Журинский. Подмена в основе загадки и поступка 258
Е.А Хелимский. Загадки-иносказания в нганасанском фольклоре 272
О.А. Смирницкая. Скальдические отдельные висы 285
В.Э. Орел. Marginalia к изучению фригийских текстов 301
Т.М. Николаева. Обобщенное, конкретное и неопределенное в паремии 313
Е.М. Мелетинский. Малые жанры фольклора и проблемы жанровой эволюции в устной традиции 327
А. Крикман. Паремиологические эксперименты Г.Л. Пермякова 340
Список опечаток 387
Матье М.Э. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта.
Матье М.Э. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта. 1996 - 326 стр. - 2000 экз. - ISBN 5-02-017823-3 Скан и обработка: white_colonizer Описание: В книге содержатся ранее публиковавшиеся статьи и переводы древнеегипетских мифов известного советского востоковеда М.Э.Матье, посвященные мифологии, идеологии и религии древнего Египта.
Оглавление
М.Э. Матье — исследователь древнеегипетской религии и идеологии (А.О.Большаков) 8
ЧАСТЬ I. СТАТЬИ 23
Формула m гn.к 23
Тексты пирамид — заупокойный ритуал (О порядке чтения «Текстов пирамид») 38
К проблеме изучения Текстов пирамид 70
Проблема изучения Книги мертвых 98
Хеб-сед (Из истории древнеегипетской религии) 106
Древнеегипетский обряд отверзания уст и очей 135
ЧАСТЬ II. ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ МИФЫ 147
Как я писала мою книгу «Древнеегипетские мифы» 147
Из «Введения» к изданию 1956 г 150
Глава I. Сказания о сотворении мира 151
Глава II. Сказания о солнце 170
Глава III. Осирис 195
Глава IV. Египетская религиозная драма и ее политическое значение 209
ПЕРЕВОДЫ МИФОВ 229
Комментарии 296
Список сокращений 310
Список использованной литературы 313
Б.Н. Путилов. Эпическое сказительство. Типология и этническая специфика
Б.Н. Путилов. Эпическое сказительство. Типология и этническая специфика. 1997 - 295 с. - ISBN 5-02-018003-3 - 1000 экз. - Скан и обработка: white_colonizerМонография Б.Н. Путилова представляет собой обобщающее теоретическое исследование комплекса проблем, связанных с искусством мастеров устного эпоса. В книге, основанной на материалах эпоса народов Европы, Азии, Океании, Африки, на наблюдениях многочисленных отечественных и зарубежных исследователей и на полевых материалах самого автора, специальные разделы посвящены обучению сказителей, освоению ими эпического мира и овладению «эпическим знанием», расширению репертуара. Рассматриваются легенды о получении певцами эпоса «чудесного дара» сказительства. Подробно описывается искусство исполнения эпических сказаний, его ритуальный характер, взаимоотношения певца с аудиторией. Значительный раздел книги посвящен проблеме «Сказитель и эпический текст»: на многочисленных примерах автор подтверждает теорию Пэрри—Лорда, согласно которой эпические певцы не держали в памяти заученные тексты, но всякий раз воссоздавали их как бы заново, опираясь на специфическую технику поэтики эпоса.
Книга содержит типологическую характеристику искусства варьирования текстов при сохранении традиции и опоре на нее. Наиболее подробно эта проблема рассмотрена на фактах творчества былинных сказителей.
Оглавление
Обложка 1
Титульная страница 1
Предисловие 7
Часть первая: Сказитель и эпическая среда 12
Обучение и воспитание эпического певца 12
Миф о чудесном даре 45
Сказитель после «школы» 68
Типология исполнительского искусства 78
О социальном статусе певца 128
Часть вторая: Сказитель и эпический текст 143
Состояние проблемы 143
По следам живых традиций 152
Сказительские школы 174
Часть третья: Былинные сказители л 178
Введение в проблематику 178
Варьирование былинных текстов и эпический стих 185
Типология вариативности сказительских текстов 212
Сказители — «ученики» и «учителя» 230
Литература 277
Summary 290
Алан Дандес. Фольклор: семиотика и/или психоанализ. Пер. с англ.; Сост. A.C. Архипова. — М. : Вост. лит., 2003.— 279 с. - ISBN 5-02-018379-2 - Скан и обработка: white_colonizerВ сборник статей известного американского фольклориста и антрополога Алана Дандеса вошли исследования разных лет (с 1962 по 1998 г.), посвященные семиотическим, структуралистским и психоаналитическим подходам к изучению как традиционного, так и современного фольклора: работы по структуре сказок, детских игр, происхождению циклов анекдотов (в том числе и политических), городских легенд и проч.
Оглавление
От редколлегии 7
Фольклор Алана Дандеса (A.C. Архжова, A.A. Панченко) 9
Часть I. Сказки и структуры 16
От этических единиц к эмическим в структурном изучении сказок (1962) 16
О морфологии игры: исследование структуры невербального фольклора (1964) 32
Заключение и расторжение дружбы как структурная оболочка африканских сказок (1971) 45
Часть II. Семиотика, психоанализ и теория фольклора 59
Регрессивный принцип в теории фольклора ( 1969) 59
Проекция в фольклоре: в защиту психоаналитической семиотики (1976) 74
Бинарные оппозиции в мифе: ретроспективный взгляд на полемику Проппа и Леви-Строса (1997) 110
Часть III. Фольклор и его функции в современном обществе 121
О слонофантазиях и слоноциде (совместно с Р. Эбрахамсом) (1969) 121
Об этнических стереотипах: евреи и поляки в Соединенных Штатах (1971) 139
Цикл анекдотов о мертвых младенцах (1979) 165
Анекдоты Освенцима (совместно с Т. Хаушйльдом) (1989) 180
В шести дюймах от президентского кресла: общественное мнение в анекдотах о Гэри Харте (1983) 191
«Кровавый навет», или Легенда о ритуальном убийстве: антисемитизм сквозь призму проективной инверсии (1989) 206
Кровавая Мэри в зеркале: ритуал и половое созревание (1998) 233
Список сокращений 253
Источники и литература 254
Публикации Алана Дандеса 271
Мелетинский Е. М. Происхождение героического эпоса
Мелетинский Е. М. - Происхождение героического эпоса 2004 - 464 с. - ISBN: 5-02-018476-4 - 1000 экз. - Скан и обработка: Полишинель От издателя: Архаические памятники героического эпоса и пути дальнейшего формирования героической эпопеи рассматриваются в рамках отдельных национально-исторических "участков", каждый из которых имеет свою специфику. При этом главная задача автора - не выявление специфики каждой культурной "области", а установление общих закономерностей в соотношении догосударственной героико-эпической архаики с первобытно-общинным наследием, с одной стороны, и с более поздними (возникшими на стадии государственной консолидации) эпическими памятниками - с другой.
Оглавление
Современные теории происхождения эпоса 5
Первобытные истоки эпоса 21
Архаический героический эпос 95
I. Карело-финские эпические руны 95
II. Древнейшие героические сказания народов Кавказа 156
III. Богатырские поэмы тюрко-монгольских народов Сибири 247
IV. Шумеро-аккадский книжный эпос 375
От архаического эпоса к классическому 423
Библиографический указатель 449
Список сокращений 460
Е.С. Новик. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Опыт сопоставления структур
Е.С. Новик. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Опыт сопоставления структур. 1984; 2-е изд., испр. и доп., 2004 В этой раздаче выложено второе издание - 304 с. - 1000 экз. - ISBN: 5-02-018475-6 - Скан и обработка: white_colonizer В книге рассматривается ряд актуальных проблем этнографии и фольклористики: соотношение повествовательного фольклора с обрядом и методика их комплексного анализа, дискуссия о природе магии, религии и шаманизма, вопрос о социально-коммуникативном характере ритуала и ряд других тем. Подробно анализируется широкий круг обрядов, бытовавших у народов Сибири, в частности шаманские мистерии — камлания. Второе издание дополнено статьей автора «Принцип реципрокности и формы его проявления в архаической культуре».
Оглавление
От редколлегии 5
Введение 6
Часть 1. Структура камланий 17
Вводные замечания 17
Глава I. Функции шаманских мистерий и их сюжетные типы 23
Якутские камлания-лечения 23
Сюжетные трансформации камланий 42
Типы камланий и их синтагматическая структура 54
Глава II. Способы реализации синтагматической структуры 59
Предварительные итоги: диалогическая природа камланий 97
Часть 2. Типология обрядовых форм 109
Вводные замечания 109
Глава III. Единицы обряда 116
Магия 120
Мантика 130
Жертвоприношение 135
Коммуникативно-обменный характер обрядовых акций 143
Глава IV. Уровни обрядовой деятельности 150
Хозяйственные обряды 151
Переходные обряды 163
Родины 164
Похороны 176
Свадьба 182
Шаманские инициации 191
Календарные праздники 206
Выводы и предположения 216
Часть 3. Архаическая эпика и ее связи с обрядом 223
Вводные замечания 223
Глава V. Поэтика шаманских легенд 232
Жанровые особенности рассказов о шаманах 232
Картина камланий в шаманских легендах 234
Межсюжетные трансформации легенд 245
Глава VI К вопросу о статусе фольклорного нарратива и его программирующей роли 266
Список литературы 280
Список сокращений 293
Приложение. Принцип реципрокности и формы его проявления в архаической культуре 294
Маламуд Ш. Испечь мир: ритуал и мысль в древней Индии
Маламуд Шарль. Испечь мир: ритуал и мысль в древней Индии. 2005 - пер. с фр. и вступ. ст. В.Г. Лысенко - ISBN 5-02-018501-9 - 1500 экз - 350 c. В книге собраны эссе классика мировой индологии, признанного мастера «малого жанра», представителя старшего поколения французских санскритологов Шарля Маламуда. Они посвящены ритуалистической традиции, чрезвычайно важной для понимания культуры древней Индии и любой традиционной культуры вообще. Анализируя древнеиндийские ритуалы, представленные в ведийских гимнах и трактатах по жертвоприношению — брахманах, автор раскрывает схемы мышления древних людей. Заголовок «Испечь мир», являющийся переводом, санскритского словосочетания локапакти, отражает ритуалистические отношения человека и окружающего мира: совершая ритуалы, человек «испекает мир» и «испекается сам».
Оглавление
От редколлегии 5
Лысенко ВТ. Шарль Маламуд и его антропология (от переводчика) 7
Список трудов Шарля Маламуда 19
Предисловие 30
К русскому переводу 35
1. Наблюдения над понятием «остаток» в брахманизме 36
2. Испечь мир 58
3. Продырявленный кирпич. Об игре пустого и полного в брахманистской Индии 1 97
4. Деревня и лес в идеологии брахманистской Индии 119
5. Теология долга в брахманизме 141
6. Семантика и риторика в иерархии индуистских Целей человека 164
7. Индийский подход к обольщению 189
8. Ведийский бог: Ярость 204
9. Возвращение действия и механизм жертвоприношения в брахманистской Индии 221
10. Пути ножа. Заметки о разделке жертвы в ведийском жертвоприношении 237
11. Договорное тело богов. Заметки о ведийском ритуале танунаптра 252
12. Боги не отбрасывают тени. Заметки о тайном языке богов в древней Индии 268
13. Кирпичи и слова. Заметки о теле богов в ведийской Индии 280
14. Экзегеза ритуалов. Экзегеза текстов 301
15. Наизусть. Заметки об игре любви и памяти в поэзии древней Индии 322
Список сокращений 335
Библиография 337
Райхл Карл. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура
Райхл Карл. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура 2008. - пер. с англ. В. Трейстер под ред. Д.А. Функа — 383 с. — ISBN 978-5-02-036358-8 — 800 экз. - Скан и обработка: white_colonizer Книга представляет собой введение в изучение устного эпоса тюркских на родов. Она базируется не только на опубликованных и архивных текстах, запи санных различными исследователями в XIX-XX вв., но и на богатейших мате риалах собственных полевых исследований автора в тюркских республиках Средней Азии и в Синьцзяне (Китай). В книге подробно рассматриваются мас терство, варианты повествования и мотивы эпосов, формулы и стиль эпоса, пе редача традиции и ее вариабельность, а также многие другие проблемы совре менного эпосоведения.
Оглавление
Предисловие к русскому изданию 9
Введение 11
Глава 1. Тюркские народы: исторический фон и контекст 17
Начала 17
Мир кочевников 19
Тюркские народы Средней Азии 22
Тюркские языки 26
Глава 2. Тюркский эпос: наиболее ранние источники 33
Огуз Каган 33
Диван лугат ат-Тюрк 39
Книга моего деда Коркута 42
Глава 3. Сказитель: шаман, певец, поэт 56
Эпический сказитель и шаман 56
Термины для обозначения певца 60
Каракалпакские жырау и ваксы 63
Узбекский бахиш 66
Казахский акын 72
Киргизский манасчы 78
Меддах и кысса-хан 82
Глава 4. Исполнение 90
Ритуальные аспекты и церемониальная структура 90
Исполнение и декламация: музыкальные аспекты 97
Сказитель и аудитория 108
Глава 5. Жанр 115
Эпос 115
Стихи и проза 122
Романический эпос 126
Богатырская песня и богатырская сказка 129
Глава 6. Сюжетные модели 139
«Камбар» и представление героя 139
«Кёроглы» и героическое сватовство 146
«Алпамыш» и возвращение героя 153
Глава 7. Разновидности формульного стиля 168
Формула, метр, параллелизм 168
Формула и формульная система 178
Тема 196
Глава 8. Сочинение в процессе исполнения и искусство памяти 216
«Импровизация» и сочинение в процессе исполнения 216
Вариативность и устойчивость 232
Искусство памяти 257
Глава 9. Риторика, стиль, художественные приемы 272
Формульная риторика 272
Персонажи 282
Сочинение и художественные приемы 301
Глава 10. Преображение пространства и времени 318
«Кёроглы»: вариация и распространение 319
«Алпамыш»: вариация и хронология 332
Библиография 356
Глоссарий 382
Котляр Е.С. Указатель африканских мифологических сюжетов и мотивов.
Указатель африканских мифологических сюжетов и мотивов / Котляр Е.С. 2009 - 302 стр. - 400 экз. - ISBN 978-5-02-036353-3 Скан и обработка: white_colonizer Описание: Задачей настоящего Указателя сюжетов и мотивов является систематизация африканского мифологического материала, выявление основных мифологических тем и основных типов персонажей, с которыми африканские мифы связывают происхождение мира, природы и человека, привязка африканских мотивов и сюжетов к мировым указателям А. Аарне-С. Томпсона.
Оглавление
О структуре «Указателя» 10
О мифологии народов субсахарской Африки 13
Основные мифологические персонажи, понятия и атрибуты 19
ТЕМАТИЧЕСКИЕ РАЗДЕЛЫ (МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ) 36
I. СОТВОРЕНИЕ И УСТРОЙСТВО МИРА, СОЗДАНИЕ ЛЮДЕЙ (№ 1-356) 36
Сотворение мира (№ 1-77) 36
Происхождение небесных тел и явлений (№ 78-122) 90
Происхождение первого человека (№ 123-179) 112
Происхождение рас, народов и племен (№ 180-194) 128
Происхождение животных (№ 195-223) 134
Происхождение домашних животных (№ 224-237) 146
Происхождение растений и земледелия (№ 238-261) 151
Происхождение огня (№ 262-296) 159
Происхождение рельефа (№ 297-307) 170
Происхождение воды и водоемов (№ 308-327) 174
Происхождение обычаев, установлений, занятий племен, ремесел, социальных различий (№ 328-356) 182
II. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СМЕРТИ (№ 357-507) 194
Двое посыльных с противоположным сообщением (о вечной жизни и о смерти) (№ 357-375) 194
Спор о смерти или вечной жизни (№ 376-386) 203
Причина появления смерти — нарушение запрета бога (№ 387-421 ) 208
Выбор между жизнью и смертью (№ 422-435) 223
Смерть в наказание за проступок (№ 436-449) 228
Смерть из-за разногласий в первой семье о необходимости воскрешения (№450-470) 236
Духи предков и «нижний мир» (№ 471-483) 245
Смерть в наказание людям за игры в похороны, несерьезное отношение к смерти и шутовство (№ 484-488) 250
Персонификация смерти (№ 489-505) 252
Притчи (№ 506-507) 260
Список мотивов 262
Список этнических и географических названий, указывающих на принадлежность текстов 292
Литература 295
Summary 302
Дампилова Л.С. Шаманские песнопения бурят : символика и поэтика
Дампилова Л.С. Шаманские песнопения бурят : символика и поэтика Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Вост. лит., 2012. — 263 с. — ISBN 978-5-02-036524-7 — Скан и обработка: white_colonizer Книга посвящена семантико-герменевтическому и сравнительно-типологическому анализу поэтики и знаковой системы шаманских песнопений бурят. Шаманские песнопения рассматриваются в ней в широком культурологическом контексте Центрально-Азиатского региона как часть этнографического описания обряда и как материал устной словесности, подлежащий филологическому анализу. Положения и выводы монографии создают основу для дальнейших исследований феномена сакрального и проблемы символа в фольклоре.
Оглавление
От редколлегии 7
Введение 9
Глава 1. Поэтика шаманских песнопений 24
1.1. Истоки шаманской поэзии 24
1.2. Жанровое своеобразие шаманских текстов 35
1.3. Стихосложение и образные средства 50
Глава 2. Образы-символы 66
2.1. Семантика персонажей небесного пантеона 67
2.2. Символы связи между мирами и символы перевоплощения 80
2.3. Зооморфные образы-символы 108
2.4. Символы-онгоны 119
Глава 3. Мифы-символы в шаманских песнопениях 130
3.1. Мифы-символы о хатах/нойонах 131
3.2. Мифы-символы о знаменитых шаманах 153
3.3. Символика «черных всадников» 167
3.4. Мифы-символы о божествах деторождения 181
Глава 4. Сюжетно-композиционная структура шаманских песнопений о духах-заянах 192
Заключение 237
Библиография 243
Summary 262
В эту раздачу включал в основном свои сканы, а также сканы других (увы, немногих) релизеров, которые сделали книги с высоким качеством - есть текст полностью, обложки, разрешение скана 600dpi.
Поэтому не включил некоторые свои одиночные раздачи (они не указаны в списке к поглощению), так как еще буду переделывать их.
А будут ли добавлены в раздачу следующие книги из этой серии:
В.Я. Пропп. Морфология сказки. 2-е изд. 1969
Б.Л. Рифтин. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае (Устные и книжные версии «Троецарствия»). 1970.
Е.С. Котляр. Эпос народов Африки южнее Сахары. 1985.?
Добавлен выпуск: Рифтин Б.Л. Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае. (Устные и книжные версии "Троецарствия")
Скан/обработка: AAW / white_colonizer
white_colonizer,
когда примерно может здесь появиться
В.Я. Пропп. Морфология сказки. 2-е изд. 1969 ? Эта классическая книга, разумеется, и так доступна в сети, но хотелось бы иметь скан именно этого издания- со всеми таблицами, приложениями и послесловием.
petrov11_11 не знаю. В библиотеках экземпляры в изнасилованном виде, печать посыпавшаяся - неохота в таком качестве сканировать. А покупать у спекулянтов экз-р в сравнительно приличном состоянии за многие тыщи как-то жаба душит.
Добавлены выпуски: Пропп В.Я. Морфология сказки. Изд. 2-е.
Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос.
Невелева С.Л. Мифология древнеиндийского эпоса (пантеон). Большое спасибо Karmar за предоставленные для сканирования экземпляры этих книг. Особое спасибо за отличного качества экз-р книги Проппа. Модераторам: Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос уже есть на рутрекере, но в той раздаче скан худшего качества: - разрешение по всей видимости 300dpi (или 400, но точно не 600)
- нет OCR
- нет букмарков
- нет обложек. Невелева С.Л. Мифология древнеиндийского эпоса (пантеон) также есть на трекере, но те же проблемы что и со сканом Мелетинского (за тем исключением, что есть OCR).
Так как в той раздаче выложен собственноручный скан релизера, к поглощению не допускается, но я бы предложил релизеру заменить свой файл моей версией.
70194826Мелетинский Е.М. Палеоазиатский мифологический эпос
Поглотил.
white_colonizer писал(а):
70194826Так как в той раздаче выложен собственноручный скан релизера, к поглощению не допускается, но я бы предложил релизеру заменить свой файл моей версией.
Не думаю, что это нужно. Можешь там отписаться и ссылку на серию дать как альтернативный вариант.
Полностью согласен с предыдущим оратором! Титанический труд! Низкий поклон всем причастным!
Наконец-то прочитаю многое из того, до чего не дошли руки во время учёбы в Университете...
Добавлен выпуск: Пропп В.Я. Фольклор и действительность, 1976 Скан и обработка - мои. Спасибо Karmar за предоставленный для сканирования экземпляр книги. Эта книга уже есть на трекере, но в менее аккуратном качестве: https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3775449
Не в первый раз замечаю, что книги, раздающиеся в составе серий, поиском конкретно их уже не находятся. Как нет их...
"Цикл ворона" свой релиз я когда-то выкладывал, теперь и его "нет". В общем, книга из сети "пропала". Может поиск на трекере можно как-то улучшить, чтобы он внутри серий искал?
NewBabaykin Можно предложить добавить в правила трекера не считать дублями раздачи, если книги из них добавлены в серийную раздачу. Но добавлять в эти одиночные раздачи ссылку на серийную. Так и овцы целы, и волки сыты. Обратитесь к админам...
Добавлен выпуск: Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада, 1990 На трекере уже есть, но качество хуже. Скан и обработка - мои. Спасибо Karmar за предоставленный для сканирования экземпляр книги. Сидировать буду сегодня до 22:00 по Мск времени, дальше уезжаю в отпуск. Просьба скачавшим оставаться на раздаче хотя бы сутки-двое.
Преклоняюсь перед людьми, которые делают качественные сканы хорошей литературы и свободно распространяют их в интернете.
Огромное человеческое спасибо.
Содержимое обеих папок (PDF/DjVu) идентично.
