Хансен X.Т. - Политические устремления Юлиуса Эволы [2010, DjVu, RUS]

Политические устремления Юлиуса Эволы
Год: 2010
Автор: Хансен X.Т.
Переводчик: В. Проскуряков, с англ.
Жанр: монография, философия, политология, историко-биографический
Издательство: TERRA FOLIATA (М.-Воронеж)
ISBN: 978-5-87456-321-4

---

Язык: Русский
Формат: DjVu
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Нет
Количество страниц: 182

---

Описание:
Аннотация издательства:
Первая политическая биография знаменитого итальянского мыслителя на русском языке. Автор, известный австрийский исследователь творчества Ю. Эволы, планомерно обращается ко всем периодам жизни философа на фоне обширной панорамы исторических, политических, культурных событий первой половины XX века. Он подробно останавливается на «беспокойной» теме отношений мыслителя с фашизмом и национал-социализмом, в рамках которой большинство досужих интерпретаторов не только со стороны либералов, но и из традиционалистского лагеря упускают наиважнейшую компоненту - Трансцендентное. Доп. информация:
Scan: Skaramusch; OCR, DjVuing: ivanstor, 2013.

worldbestdad
Почему прихвостень? Он самое тулово и есть!

Skaramusch, а worldbestdad на многих ветках форума так поступает. А просьбы обосновать свое мнение просто игнорирует. Так что просто не обращайте внимания на его высказывания.

Rorak
чего ? какие просьбы ? начальника госпиталя проси.
двурушник

worldbestdad, цитаты дают с ссылками на источник. И не тыкайте пожалуйста.
Из данной книги стр.126
Гримальди в упомянутой выше полемической статье назвал Эволу «юдофилом». Нечего и говорить, подобная характеристика далека от действительности и всего лишь отражает гнев противника философа.В работах Эволы можно найти множество высказываний против евреев, от простой критики до
воистину болезненных утверждений, которые не оставляют никаких сомнений относительно его основополагающих взглядов на данную проблему. Этого не стал бы отрицать и сам мыслитель. Тем не менее, необходимо учитывать следующий важный момент. В своих сочинениях Эвола никогда не говорил ничего против ортодоксального религиозного иудаизма. Наоборот, как он пишет, к примеру, в работе «Три аспекта еврейской проблемы», «в Ветхом Завете есть элементы и символы, обладающие метафизической и посему универсальной ценностью». Или в «Восстании против современного мира»: «В отличие от ортодоксального иудаизма, самое большее, на что может претендовать раннее христианство, это на мистический характер той же самой линии
пророков.. . И когда бы впоследствии на Западе ни появлялся истинный эзотеризм, он, по сути, возникал вне христианства, благодаря
таким течениям, как древнееврейская каббала...» Эвола даже называет оперативную каббалу одним из путей, которому до сих
пор можно успешно следовать на Западе в наши дни. Главным образом мыслитель критикует евреев как символ засилья экономически-материалистического индивидуализма и гегемонии денег. Другими словами, борясь с еврейством, он сражается с материализмом.

Кто-нибудь может отсканировать или просто сфотографировать пару отсутствующих по непонятным причинам в этой раздаче страниц - 26, 27 ?

Страницы 26-27. Будут вмонтированы в дежавю на днях.

Отсутствующие страницы добавлены, торрент-файл перезалит.