Американский бунтарь: история Дина Рида / American Rebel: The Dean Reed story (Уилл Робертс/ Will Roberts) [1985, США, документальный фильм, DVDRip] VO Sub rus + Original eng

13 июня 1986 года его жизнь оборвалась. Обстоятельства смерти певца до сих пор непонятны: показания родственников сильно разнятся, данные следствия противоречивы. По официальной версии, поссорившись с женой, Дин порезал себе руку и уехал из дома. Его машина врезалась в дерево, а певец вылетел из нее и упал в воду. Поверить в то, что чемпион (юниоров) по плаванию утонул, трудно, и тогда появилось дополнение: был без сознания от удара. Его машину с поврежденной дверью обнаружили рядом с озером. Известно, что приехавшей из Америки матери певца сначала отказались показать тело Дина, объясняя, что его лицо изъедено рыбами. Три дня мать требовала показать труп сына, а когда увидела, была в недоумении: «Он не был раздут и не выглядел как утопленник». Между тем, СМИ приводили слова Ренаты Блюме из частной беседы, в которой она говорила о том, что ее мужа зарезали, нанеся пять ударов ножом. В его крови после смерти нашли дозу алкоголя (0,2 мг), превышающую тот бокал вина, что он выпил перед уходом из дома. (Дин практически не пил, у него была язва желудка). Его труп нашли одетым в теплый свитер и меховую куртку, хотя в Берлине тогда стояла жара. На шее у него был порез и синяк на лбу. Многочисленные порезы на руке. Дочь Рамона говорит, что его бумажник был сух, хотя по версии полиции его труп несколько дней находился в воде. Таких странностей в его деле много. Друзья Дина отвергали версию самоубийства, они всегда придерживались и до сих пор придерживаются другого мнения. «Дин много смеялся», - говорит Фил Эверли. – «Человек, еще способный смеяться, не пойдет на самоубийство». В июне 1986 года он начал готовиться к сьемкам самого важного фильма в своей жизни, съемки должны были начаться через три дня в Крыму. У него были большие планы, из его переписки того времени совершенно очевидно, что он собирался посетить всe ещё любимую им Америку с большими гастролями осенью 1987 года.
Подозрительным в смерти Дина Рида было и то, что когда он умер – летом 1986 года – было ещё советское время, так что, по всей логике, в нашей печати должно было бы много сообщаться о трагической гибели такого большого друга Советского Союза - об этом практически не писали. Может быть, в советское время не хотели писать о том, что большой друг СССР покончил жизнь самоубийством? Нет, если это действительно было самоубийство, то почему в эту тему не вцепились, как в брошенную собаке кость, все наши журналисты-антисоветчики уже после того, как с мировой карты исчeз СССР? Вместо этого о Дине Риде молчали - и молчат - так, будто он никогда и не существовал.
Тайна, окутывающая смерть Дина Рида и его наследие, продолжает интриговать. Так же, как не исчезает и интерес к тому, как умудрился этот американский талант оказаться так далеко от дома.
Так кто же убил Дина Рида? Для того чтобы ответить на это, надо поставить вопрос по-другому - а кому была выгодна его смерть? Ясно, что властям ГДР это было совсем не надо, и уж конечно не Советскому Союзу, где Дина боготворили. Господа, люто ненавидящие его, сидели в Госдепартаменте США. Уже шел 1986 год, неумолимо надвигалась «перестройка», и люди с такой ярко выраженной политической позицией были опасны. От них надо было избавляться любой ценой. Пятая колонна внутри страны с помощью Запада во всю взялись за «расчистку». Началось это уже давно у советской элиты уже, в начале 70-х произошла смена взглядов… Надо было «расчищать» дорогу капитализму…
И вот были дискредитированы члены Политбюро ЦК КПСС, Шелепин (1975 г.), а также первый секретарь Ленинградского обкома КПСС Романов (1976 г.). Умирает при сомнительных обстоятельствах член ПБ ЦК КПСС, министр обороны СССР маршал Советского Союза Гречко (апрель 1976 г.); труднообъясним несчастный случай с членом ПБ, Председателем Совмина СССР Косыгиным, необратимо подорвавший его здоровье (август 1976 г.); смерть при сомнительных обстоятельствах члена ПБ, Секретаря ЦК КПСС Кулакова (июль1978 г.); трагическая гибель при странных обстоятельствах кандидата в члены ПБ, Первого секретаря ЦК КП Белоруссии Машерова (октябрь 1980 г.); смерть в ходе плановой диспансеризации члена ПБ, Секретаря ЦК КПСС Суслова (январь 1982 г.); тяжелое отравление при невыясненных обстоятельствах члена ПБ, второго Секретаря ЦК КПСС Черненко (что и привело его позже к смерти). Вскоре после проведенных осенью 1984 году маневров вооруженных сил стран-участниц Варшавского Договора смерть таинственным образом настигнет сразу четырех министров обороны! За короткое время умирает министр национальной обороны ГДР, генерал армии Гофман (2 декабря 1985); министр обороны ВНР, генерал армии Олах (15 декабря 1985); министр национальной обороны ЧССР, генерал армии Дзур(15 января 1985); и последним 20-го декабря — ключевая фигура в ПБ, министр обороны СССР, маршал Советского Союза Устинов. Смерть маршала будет столь неожиданной и трудно объяснимой, что в своих воспоминаниях даже такой искусный составитель медицинских заключений о болезни и причинах смерти большой группы высших советских руководителей, как начальник Четвертого главка при Минздраве СССР дважды академик Чазов, вынужден будет развести бессильно руками: «Смерть Устинова была в определенной степени нелепой и оставила много вопросов в отношении причин и характера заболевания».
Наступил 1986 год. Большие перемены начинались в Советском Союзе и Восточной Европе.
Затем путч. Первая смерть еще никому не показалась странной. ОМОН, проводивший аресты путчистов, не успел захватить министра внутренних дел СССР Пуго. За несколько минут до их прихода, он застрелился. Но следом потянулась целая цепочка странных самоубийств. При загадочных обстоятельствах повесился маршал Ахромеев, не застрелился, как это принято у офицеров, а именно повесился. Причем, «сидя», подогнув ноги, это редкий способ, применяемый в основном заключенными. Через несколько дней после похорон маршала произошла еще одна странность – неизвестные люди вскрыли могилу Ахромеева. Утром родственники обнаружили разрытую яму и труп в раскрытом гробу. 26 августа 1991 года в Москве был обнаружен труп бывшего Управляющего делами ЦК КПСС Николая Кручины. Смерть наступила в результате падения с пятого этажа из окна собственной квартиры. 6 октября 1991 года был обнаружен труп бывшего Управляющего делами ЦК КПСС СССР предшественника Кручины, Георгия Павлова. Смерть наступила в результате падения с восьмого этажа из окна собственной квартиры. 17 октября 1991 года в Москве из окна своей квартиры выбросился заместитель заведующего международным отделом ЦК КПСС, завсектор США Дмитрий Лисоволик.
Но все это была только вершина айсберга. Всего за пару месяцев 1991 года произошло 1746 самоубийств тех, кто имел отношение к партийному аппарату! На профессиональном жаргоне следователей их называли «парашютистами»... Впрочем, загадочные смерти не прекратились и в следующем 1992 году. Так, первый заместитель начальника Главного разведывательного управления генштаба российской армии генерал-полковник Гусев погиб через пару недель после своего визита в Кремль. Причем, при весьма загадочных обстоятельствах - в автокатастрофе явно искусственного происхождения….
Шла плановая «расчистка» леса, а Вы как думали? Что «перестройки» и «оранжевые и бархатные революции» спонтанно делаются? К ним готовятся заранее и тщательно, и ничто и никто не должны помешать их проведению, когда на кону стоят целые страны, громадные деньги и власть над миром. А тут какой-то Дин Рид... От Дина решили избавиться, как от неугодного, неподкупного и слишком известного лица, которое не стало бы сидеть сложа руки и молча приветствовать объединение Германии на капиталистической основе и то, что произошло с остальными социалистическими странами.
Из этого вытекает вeрсия заговора вокруг Дина: после его смерти иcчезла и так и не была больше обнаружена так старательно заманивавшая его с концертами обратно в Америку связанная с ЦРУ американка. Режиссер фильма «Американский бунтарь» Уилл Робертc уверен, что обстоятельства вокруг смерти Рида указывают не только на наемного убийцу с контрактом на его жизнь, но и на стоящее за этим убийством американское правительство. Предполагая, что присутствие Рида считалось «нежeлательным», Робертc считает подозрительным, что несмотря на то, что Дин был американским гражданином и весьма известной личностью, американские власти нe проявили ни малейшего интереса к расследованию обстоятельств его гибели.
Сегодня вновь входит в моду у нашей широкой публики все советское, времен социализма - фильмы, музыка. Предприимчивые российские капиталисты наживаются на тиражировании дисков с советской классикой, вплоть до «Мой адрес - Советский Союз» и «Любовь, комсомол и весна» в исполнении нашего вечногo при всех строях и «колеблющегося» вместе с ними Кобзона. Но никто у нас не выпускает диски с записями Дина Рида. Несмотря даже на наличие у него - до сих пор!- огромной армии поклонников Спpoc ecть, a пpeдлoжeния - нeт. Дина до сих пор боятся? Значит, он действительно представлял - и представляет - собой опасность для власти капитала.
Уилл Робертc через 20 лет перед изданием фильма на ДВД хотел добавить в него эпилог, касающийся смерти Дин Рида: «Поскольку я его друг, я не верю, что его смерть, была случайна, и при этом я не думаю, что он совершил самоубийство – ясно, что в нем был потенциал того, чтобы быть «очень опасным гражданином».

27 января 1971 года в Советском Союзе было опубликовано открытое письмо Дина Рида Александру Солженицыну (на которое тот так и не ответил), которое явилось ответом на ту полемику, которая разгорелась в СССР и на Западе в связи с присуждением Солженицыну Нобелевской премии. Письмо Дина появилось на страницах главного издания советской творческой интеллигенции – в «Литературной газете». Содержание его было следующим:
«Дорогой коллега по искусству Солженицын!
Я, как американский артист, должен ответить на некоторые Ваши обвинения, публикуемые капиталистической прессой во всем мире. По моему мнению, они являются ложными обвинениями, и народы мира должны знать, почему они ложные.
Вы заклеймили Советский Союз как «глубоко больное общество, пораженное ненавистью и несправедливостью». Вы говорите, что Советское правительство «не могло бы жить без врагов, и вся атмосфера пропитана ненавистью и еще раз ненавистью, не останавливающейся даже перед расовой ненавистью». Вы, должно быть, говорите о моей родине, а не о своей! Ведь именно Америка, а не Советский Союз, ведет войны и создает напряженную обстановку возможных войн, с тем чтобы давать возможность своей экономике действовать, а нашим диктаторам, военно-промышленному комплексу наживать еще больше богатства и власти на крови вьетнамского народа, наших собственных американских солдат и всех свободолюбивых народов мира. Больное общество у меня на родине, а не у Вас, г-н Солженицын!
Именно Америка, а не Советский Союз превратилась в самое насильственное общество, которое когда-либо знала история человечества. Америка, где мафия имеет больше экономической власти, чем крупнейшие корпорации, и где наши граждане не могут ходить ночью по улицам без страха подвергнуться преступному нападению. Ведь именно в Соединенных Штатах, а не в Советском Союзе, свои же сограждане убили в период с 1900 года больше людей, чем число всех американских солдат, погибших в боях в Первой и Второй мировых войнах, а также в Корее и во Вьетнаме! Именно наше общество считает удобным убивать любого и каждого прогрессивного лидера, который находит в себе мужество поднять голос против некоторых наших несправедливостей. Вот что такое больное общество, г-н Солженицын!
Далее Вы говорите о расовой ненависти. В Америке, а не в Советском Союзе, на протяжении двух столетий остаются безнаказанными убийства негров, которых держат в полурабстве. В Америке, а не в Советском Союзе, полиция без разбору избивает и арестовывает любого и каждого негра, пытающегося выступить в защиту своих прав.
Затем Вы говорите, что «свобода слова, честная и полная свобода слова – вот первое условие здоровья любого общества, и нашего тоже». Попытайтесь распространить эти мысли среди страдающих народов, вынужденных бороться за свое существование и жить – вопреки своей воле – под гнетом диктаторских режимов, держащихся у власти лишь благодаря военной помощи США.
Скажите о своих мыслях людям, чье «здоровье» заключается лишь в том, что половина их детей умирает при рождении, так как у них нет денег на врача, и они всю свою жизнь мучаются из-за отсутствия медицинского обслуживания. Скажите об этом людям капиталистического мира, чье «здоровье» состоит в том, что всю свою жизнь они проводят в постоянном страхе перед безработицей. Скажите американским неграм, как много им помогли на деле «здоровье» и «свобода слова» в процессе их справедливой борьбы за равноправие с белыми, когда после двух столетий «свободы слова по-американски» во многих районах США считают, что убить негра – это все равно что поохотиться на медведя!
Скажите трудящимся капиталистического мира о Ваших идеях по поводу «свободы слова как первого условия здоровья». Вы говорите о свободе слова, тогда как большая часть населения земного шара пока еще говорит о возможности читать слова!
Нет, г-н Солженицын, ваше определение свободы слова как первого условия здоровья неверно. Первое условие заключается в том, чтобы сделать страну достаточно здоровой морально, умственно, духовно и физически, с тем чтобы ее граждане умели читать, писать, трудиться и жить вместе в мире.
Нет, г-н Солженицын, я не принимаю Вашего первого условия здоровья общества, и особенно в Вашем определении и контексте. Моя страна, известная своей «свободой слова», – это страна, где полиция нападает на участников мирных походов. В моей стране разрешены мирные походы, и в то же время продолжающаяся война губительно отражается на жизни вьетнамского народа, ибо демонстрации, разумеется, нисколько не меняют политику правительства. Неужели Вы действительно думаете, что военно-промышленный комплекс, правящий моей страной и полумиром, печется о «свободе слова»?! Правители его сознают, что они, и только они, обладают властью принимать решения. Воистину, свобода слова на словах, а не на деле!
Вы заявляете также, что Советский Союз идет не в ногу с ХХ веком. Если это и верно, то потому, что Советский Союз всегда идет на полшага впереди ХХ века! Неужели вы предлагаете Вашему народу отказаться от своей роли вождя и авангарда всех прогрессивных народов мира и вернуться к бесчеловечным и жестоким условиям, существующим в остальной части земного шара, где несправедливость воистину изобилует в атмосфере чуть ли не феодальных условий многих стран?
Г-н Солженицын, в статье далее сказано, что Вы – «многострадальный писатель из Советского Союза». По-видимому, это означает, что Вы много страдаете из-за отсутствия моральных и общественных принципов и что Ваша совесть мучает Вас в тихие ночные часы, когда Вы остаетесь наедине с собой.
Верно, что в Советском Союзе есть свои несправедливости и недостатки, но ведь все в мире относительно. В принципе и на деле Ваше общество стремится к созданию подлинно здорового и справедливого общества. Принципы, на которых построено Ваше общество, здоровы, чисты и справедливы, в то время как принципы, на которых построено наше общество, жестоки, корыстны и несправедливы. Очевидно, в жизни могут быть ошибки и некоторые несправедливости, однако несомненно, что общество, построенное на справедливых началах, имеет больше перспектив прийти к справедливому обществу, нежели то общество, которое строится на несправедливости и эксплуатации человека человеком. Общество и правительство моей страны отстали от времени, потому что их единственная цель заключается в стремлении сохранить во всем мире статус-кво.
Именно Ваша страна стремится делать прогрессивные шаги во имя человечества, и если в чем-то она несовершенна и порою спотыкается, то мы не должны осуждать за эти недостатки всю систему, а должны приветствовать ее за мужество и стремление прокладывать новые пути.
Искренне Ваш Дин Рид».

«Уважение к себе начинается с ответа на вечный, мучительный вопрос – для чего живу? Для чего рожден? Чтобы ездить на собственной машине? Носить джинсы? И только?
Однако не стоит все доводить до максимализма, чтобы не переступить черту здравого смысла. Ведь совершенно очевидно: каждый из нас хочет красиво и удобно одеваться. Но страшно, когда только это становится смыслом жизни. И если человек начинается с того момента, когда сумеет решить для себя, что он такое есть, то кончается он как личность именно тогда, когда успокаивается, увидев наконец, что нижняя часть его тела красуется в вожделенных фирменных штанах.
Далеко не все плохо, что приходит из Америки. Ведь только одни джинсы, только одна рок-музыка не могут быть «врагами», опасными сами по себе. И то, и другое – приметы времени.
Но совершенно иное дело, когда «американская облатка» – в джинсовой или джазовой упаковке – становится самоцелью. Тогда за океаном ловцы душ хлопают в ладоши: к сонму приверженцев американской мечты прибавляется еще одна душонка. «Мой домик, моя машина, мое дело…» Страшно, когда, став рабом вещей, накопительства, человек забывает о том, что действительно важно.
А важно проснуться утром и иметь возможность пойти в школу. Или на работу. Или лечь в больницу, не думая о том, что твоя семья вынуждена из-за этого отказывать себе в куске хлеба. К сожалению, только потеряв все это, кое-кто понимает: какая, в сущности, разница – ушел ли ты на работу в джинсах или брюках. Важно, что ты чувствовал себя Человеком».

Могила в США:

Могила в Берлине: