Мастер эпоса / Kaaviya Thalaivan (Васантабалан / Vasanthabalan) [2014, Индия, драма, история, музыкальный, WEB-DLRip] Sub Rus (Oxy)

Ну какой же Кали там на фиг святоша? Бегает к девчонке, врет в глаза учителю, потом отрекается он нее, потом от учителя... За эти ошибки и винил до самого конца именно себя, а не учителя или Гомати. И думаю, что вся щенячья любовь к брату - очень естественна. А кого ему любить то так было? Родителей, к примеру, любых любят - таким и был для него Гомати - абсолютно всем. Благодарность и прощение имели почву и не были зайцем из шляпы.
Почему революционер вот так "вдруг"? Ну, в начале исток был вскользь показан - заключительная часть Алли и Арджуны. Да и над принцессой он прикалывался в этом же ключе. В фильме ясно дается понять, что время неспокойное, и даже фермеры уже машут флагами... Пока пять лет Гомати катал гастроли, Кали заливал свою вину и, конечно же, видел это постоянно. А потом, когда не без помощи Гомати ему удалось вернуться на сцену, это снова из него "полезло" в песне Арджуны. Гомати и воспользовался - все вполне логично. Это же не чисто патриотический фильм, как Цвет шафрана. Это именно о взаимоотношениях этих личностей. Тема патриотизма дана фоном, и, если бы ей уделили еще больше времени, то какие там два с половиной часа? Вышло бы в аккурат на четыре!
Не черные и белые персонажи. Сочувствуешь и тому и другому. А уж трезвомыслие в моменты, когда персонаж испытывает бурю чувств (разговор Гомати с Вадиву и последующий ее с Кали) мне тоже не показалось бы естественным. И это было бы как раз из серии святости-пушистости.
Девчонки и их героини были очень естественны и вполне на своих местах. На счет множества клише - не соглашусь, что-то не особо их увидела. Хотя я, конечно же, не видела ВСЕ фильмы, и уж тем более избегаю всякой чистой масалы. Вот интересно, а разве ж была где такая тенденция, чтобы принцессы влюблялись не в простолюдинов, а в знатных особ своего круга? На кой им эта скучища? И ничего зазорного в присутствии девушки в мужской труппе нет - это как раз часть историческая. Сундарамбал (прототип Вадиву) была принята в мужскую труппу и именно там стала звездой. А после смерти мужа (Китаппа умер просто на сцене в 27) она стала активисткой нац-осв. движения.
А вот самой "сцены" мне тоже показалось мало... Только композицию Алли-Арджуна, которая длится 10 с лишним минут, урезали больше, чем в два раза. Хотя, должны были отснять полностью. Не говоря уже о сценах без песен. Да и много интересного показали просто мельканием кадров...
Ну, и парочку слов за Сида. Почему же он у меня не ассоциируется с мальчиком-зайчиком? Ну вот никак! А сейчас и подавно. Может, слишком увлеклась чтением его твитов или интервью? Или не с тех фильмов начала знакомство? Наоборот помнится, сильно удивилась - фига себе, он еще умеет так улыбаться и танцевать? Чего там в Бойз заячьего? Заяц он только в Луне в окружении звезд или Игре - но каков! А чем плох тандем Сидду и Пракаша Раджа? Фильмографию его знаю досконально, абсолютно все роли - разные характеры, хоть и не все фильмы шедевральны. Может, кому-то не нравится, что он не играет брутальных усатых крутых пацанов, хмурящих бровь, топающих ножкой и раскидывающих по округе охапками плохишей? Так это он по своей "глупости" - слава богу, слишком принципиальный... Не, я понимаю, что предвзята в его отношении, но ему напрасно продолжают лепить этот ярлык. Актер он замечательный и разноплановый. Кто не смотрел, просто гляньте его Страйкера. Или Кровных братьев... Где же там "солнечный Сид"? Да и сейчас он вполне выглядит на свои 36 - https://www.youtube.com/watch?v=A-9IkYqQyqM
Ну, если только вот совсем принципиально не нравится его внешность, понять можно. Но актерские качества то тут при каких делах?

ты знаешь, в своих аргументах ты, безусловно, права. И дев брюхатил, и бросал, и истерил на учителя. Но все равно общее ощущение осталось именно зайки. Знает, что брат ему подставы лепит, что не сказать то? Это как-то любовь угробит к нему? Учитель сказал, он покорно принял. Любит ту первую, но дева корчит из себя Татьяну Ларину - хорошо, будем вместе. Выгоняют из театра - хорошо, я пошел. Его убить собрались - пожалуйста. Ты веришь в такую овечью покорность всему происходящему вокруг? Как в той сказке "что воля, что неволя, все одно". Хотя наверное, такие бывают, но мне они не нравятся, так вернее будет сказать, кажутся неестественными, неживыми, и да, картонными Оксан, это ты про какой момент? Я фильм три раза смотрела, но каждый раз революционный приступ у Кали мне режет глаз. Да там что угодно может в стране быть, индийцы веками жили и ничего, для меня это не аргумент. После тюрьмы - понятно, да, но он в тюрьму попал за свои настроения, а вот до тюрьмы я особо внятных предпосылок не увидела. Стеб над принцессой мне намеком не увиделся. стоп-стоп-стоп! не путай меня про клише писала я, но не в связке с принцессами-бомжами. Клише это когда актрисе велят пальчик закусить, изобразив смущение. Это пошлое индийское клише из фильма в фильм, да. Кривлянья не к месту - клише. Отношения принцесса-нищий - нет, не клише, просто неправдопобно, потому что такие сюжеты бывают только в сказках, а в Индии начала 20 века, да и сейчас, мальца слуги папика расчленили бы и до кучи прибили деву. И уж что ему закрыт был путь во все театры - факт. что-то я совсем запуталась.. кто писал, что зазорно? не нашла, где ты это вычитала то?
P.S. Про историческую часть знаю, все перечитала, когда еще фильм только начали снимать, говорили, что он будет об этих персонажах, это потом уже Васантабалан сказал, что нет, вдохновлен - да, но не о них. Оксанчик, мне он внешне не нравится, но это не связано с тем фактом, что мне не нравится, как он играет. Но я с тобой эту тему развивать не буду тебе нравится - и отлично, большинство его игрой в фильме восхищено, так что...

Тут скорее все тот же ярлык зайки. Дык разве ж покорность была овечья? Уходя из труппы пытался спорить и драться, но под давлением вины и жесткого выбора "я или он" - что он должен был сделать, как не уйти? А сколько уж дева добивалась, чтобы он ее принял? Ну, пожалел в итоге, хоть и не любил. В принципе, ничего зазорного с его стороны не вижу - девчонка счастлива была. Ну хоть кого-то в этой жизни счастливым сделал. А в чем покорность в финальной сцене? Когда братец обвинил его до кучи во всех своих бедах, хотя зависть это чисто проблема того, кто завидует - что ему было желать, кроме "пусть же все это закончится"? К смерти Кали и так был готов, еще до противозаконной пьесы. Да еще некое влияние принципов Ганди. Короче, не вижу овечьей покорности и неестественности. На 26-й минуте - Кали отвечает мужику из зала: "Эти земли порабощены Британией в течение уже 200 лет. Почему вы не злитесь из-за этого? Почему вас не злит ЭТО? Вы в гневе из-за порабощения матери. А из-за порабощения вашей Родины разве не должны испытывать то же самое?" Далее конкретная песня "борьбы за свободу": "Должно ли Матери-Индии быть рабыней Британии? Должно ли ей страдать веки вечные с цепями на руках и ногах?". Ну и переглядки всех по этому поводу с возмущением учителя. И все это, понятное дело, еще задолго каких-либо проблем в труппе. Ну, в этом, наверное и я виновата - в одном месте в ансабах было конкретно про британцев, но я оставила более завуалированное "завоеватели", что было как-то ближе к тамильскому тексту. Но песня быстрая, и это вообще вряд ли кто замечает. Оксан, я ж это писала не конкретно в ответ тебе, а просто как общий ответ на обсуждения выше - твои и solai. И фразы про клише и принцессу, подразумевались, как раздельные. Сорри... Чет я принцессу как-то нормально восприняла - ну, закусила типа пальчик (я вот даже не уверена, что это ей проговорили), а чего надо было такого сверхестественного изобразить - но глазюки то какие живые были! И эмоции. У меня не было претензий к пальчику. Оксан, верю-верю, это не у тебя было, не ищи... Да ладно, мало ли к кому и чему я пристрастна - я ж все одно за адекватность. Блин! Ну куда попряталось все это большинство?

Удивительный и потрясающий фильм! Такой долгожданный. Я смотрела на одном дыхании.
Потрясающий визуальный ряд,изумительно красивая музыка.Костюмы и сам колорит эпохи,всё это приковывает внимание с первой мнуты.
Сюжет безусловно интересный и поэтому до самого конца смотришь не отрываясь ( это моё субъективное впечатление).
В центре внимания два героя: два брата (два близких друга),которых судьба сплела вместе в такой тугой узел,что невозможно
представить себе,что эти двое могут быть врагами,во всяком случае один другому может быть врагом.....
Зависть,ложь,страсть,ненависть,любовь,преданность и крайнее отчаяние...всё так переплелось в этом фильме,что дух захватывает.
Сиддхартх один из самых удивительных и потрясающих актёров в южноиндийском кино,это просто КЛАД,а не актёр,посмотрев все фильмы с
ним,я убедилась в том,что с каждым разом,с каждой новой ролью он становится на ступеньку выше...и выше...и выше... как актёр!!!
Просто необыкновенный талантище! В этом фильме Сидду просто превзошёл сам себя ( это моё субъективное мнение,его можно и не разделять)
Я смотрела не так много южноиндийских фильмов,но должна сказать,что Сиддхартх самый интересный и многогранно талантливый актёр.
Он как и его герой , не играет,а проживает целую жизнь,полностью растворяется в персонаже. Это называется Мастерством. Высший пилотаж!!!
Я рада,что есть очень талантливые и такие прекрасные актёры как Сиддхартх. Он заслуживает примию "Оскар" за свой талант.
Второй актёр - Притхвирадж Сукумаран мне не знаком,это первый фильм,в котором я его увидела,но тоже должна сказать,что он очень интересный и харизматичный актёр,В этом фильме просто потрясающе играет,один восторг! Молодец!!!
Великолепный фильм во всех отношениях,его стоит посмотреть всем,кто любит и ценит хорошее кино. Это великое произведение!
Сейчас подобных фильмов очень мало,фильмов,где зрителю нужно думать,сострадать,плакать,всё это высшие человеческие ценности,о
которых никак нельзя забывать....
Всем создателям фильма "Мастер Эпоса" низкий поклон,благослави вас Бог!
Отдельная огромная благодарность Oxy за перевод и субтитры,за всю проделанную работу.
Благодарю Вас Dego за раздачу.
Желаю всем приятного просмотра.
Автор: Шанталь