anna22kol · 12-Дек-12 15:54(12 лет 7 месяцев назад, ред. 26-Ноя-21 00:12)
Золотой храм Год выпуска: 2012 г. Фамилия автора: Мисима Имя автора: Юкио Исполнитель: Илья Прудовский Издательство: Нигде не купишь Тип аудиокниги: аудиокнига Аудио кодек: MP3 Битрейт аудио: 96 кбит/с Время звучания: 9:54:39 Переводчик: Григорий Чхартишвили Описание: Юкио Мисима - анфан-террибль японской литературы, безусловный мировой классик и писатель, в своем творчестве нисходящий в адовы бездны и возносящийся на ангельские высоты.
Роман "Золотой Храм" - шедевр, заслуженно признаваемый самым читаемым в мире произведением японской литературы. В его основу легла реальная история сожжения молодым монахом храма Кинкакудзи - знаменитого архитектурного памятника Киото. Чувствительного Мисиму. считавшего, что гибель делает Прекрасное еще более совершенным, это событие невероятно потрясло, и он осмыслил его в форме захватывающей притчи о великой и губительной силе Красоты. Для главного героя Мидзогути Золотой Храм стал живым объектом любви и поклонения, наваждением и проклятием...
Отзывы читателей:
Как губительна бывает красота... Как она может стать наваждение и мучением.
Золотой храм становится занавесом от реальной жизни, от банальных вещей. Он заслоняет собою более простые материи.
Главный герой Мидзогути, несчастный заика с непривлекательной внешностью. Не знаю почему, но я люблю таких героев. Больных, искалеченных, одиноких изгоев, некрасивых. В них таится невиданная сила, которая копится под уродливой личиной. Такие герои могут быть намеренно независимыми, но они нуждаются в помощи. И наоборот. Они могут быть намеренно слабыми, но внутри они самодостаточны и никто им не нужен. Такие покалеченные герои обычно ищут себе подобных.
Я не люблю документальную прозу или основанную на реальных событиях, я не люблю книги о храмах и других религиозных аспектах. Но "золотой храм" заворожил меня. Никакой интриги. Нам не тая говорят о исходе: Мидзогути сжигает храм.
Сколько об этом архитектурном сооружении... С рассказов отца юноша рисует себе в воображении воистину восхитительные вещи, но реальность не совсем оправдывает ожидания. Красота храма ускальзывает от него, как вода сквозь пальцы. Но со временем храм открывает своё великолепие. Для Мидзогути идеал облачился в личину вполне реального предмета. Но идеала не достигнуть. Он становится пеплом.Ох, как же жалко, что книга попала мне не в лучший момент - не было возможности полностью погрузиться в атмосферу, раствориться в тихом спокойствии пейзажей японских храмов, дышать свежим горным воздухом, впитывать в себя отражения цветов и Кинкакудзи в прозрачной озёрной воде и наслаждаться прекрасным - прекрасным, которое скоро исчезнет из этого мира. Вообще, это полное погружение в спокойное, размеренное (какие бы драмы ни разыгрывались на страницах) повествование - отличительная черта японской литературы, и мне безумно, безумно нравится эта атмосферность, как будто лёгкая предрассветная дымка в воздухе. Не остётся слов, чтобы передать это ощущение - но хочется испытывать его вновь и вновь. В романе Юкио бок о бок идут Красота и Уродство, и так не может продолжаться бесконечно - настанет момент, когда должно будет произойти столкновение, которое станет крахом. Крахом всего. Как бы ни старалось Прекрасное защитить, оградить, направить - человек сам делает выбор. Мисима препарирует душу своего главного героя - и вот здесь и есть самая интересная и гениальная составляющая часть романа. Мисима вживается в кожу этого некрасивого заики, будущего монаха, который лелеет в мечтах образ Кинкакудзи, душу которого отравляют насмешки в детстве, кровавый эпизод и явные склонности к садизму. Логика его героя абсолютна не похожа на привычную нам. Мы не можем его понять до конца (умом - может быть, но настоящее понимание к нам никогда не придёт, как был уверен сам герой), но Мисима - понимает. Для героя нет ничего необычного в его ходе мыслей, наоборот, он единственно верный и единственно возможный, и ты получаешь возможность заглянуть в абсолютно другой, совершенно чужой мир: затягивающий, грязно-серый, но несомненно реальный. Особенно ясно это становится на последних строках - так просто и одновременно правильно заканчивает роман Мисима, ставит точку именно там, где нужно. То же самое можно сказать и о второстепенных персонажах: и светлый парень, в котором главный герой не видит ничего, кроме света и своей противоположности, но в душе которого кипит буря страстей и презрения к себе самому, и противоположность это парня - косолапый калека, который идёт по жизни с непробиваемостью бульдзера, оставляя после себя чёрную выжженную полосу, и отец-настоятель, и мать главного героя, и мелькающие на всём его пути женщины, обречённые и в этой обречённости прекрасные, все они будто шагнули в книгу прямо с реальных, запылённых улиц послевоенного Киото. Утончённый, атмосферный, завораживающий и реалистичный роман. У меня нет слов, чтобы говорить о нём, но в голове остались десятки картинок и мыслей.Юкио Мисима для меня - один из самых неоднозначных писателей и человек-загадка. Никто, кроме него, не умел писать о самом потаенном в человеческой душе так грязно и одновременно так притягательно. После очередной его книги хочется принять душ, а потом взяться за следующую.
об авторе:
Юкио Мисима (настоящее имя Кимитакэ Хираока, 1925-1970) - самый знаменитый и читаемый в мире японский писатель, автор сорока романов, восемнадцати пьес, многочисленных рассказов, эссе и публицистических произведений. В общей сложности его литературное наследие составляет около ста томов, но кроме писательства Мисима за свою сравнительно недолгую жизнь успел прославиться как спортсмен, режиссер, актер театра и кино, дирижер симфонического оркестра, летчик, путешественник и фотограф. В последние годы Мисима был фанатично увлечен идеей монархизма и самурайскими традициями; возглавив 25 ноября 1970 года монархический переворот и потерпев неудачу, он совершил харакири.
экранизации произведений Мисима Юкио (Yukio Mishima)
Весенний снег / Haru no yuki / Spring Snow- Япония (2005) все раздачи Черная ящерица / Black lizard / Kurotokage - Япония (1968) все раздачи Меч / Ken - Япония (1964) все раздачи Пламя / Enjo - Япония (1958) все раздачи Школа плоти / L'ecole de la chair (Бенуа Жако / Benoît Jacquot) [1998 ] все раздачи про самого Мисиму - Мисима: Жизнь в четырех главах / Mishima: A Life in Four Chapters - США (1985) все раздачи Мисима: Финальная глава / 11·25 jiketsu no hi: Mishima Yukio to wakamono-tachi (Кодзи Вакамацу / Kôji Wakamatsu) [2012, Япония ] все раздачи Патриотизм или Церемония Любви и Смерти / Patriotism (The Rite of Love and Death) / Yukoku (Юкио Мисима / Yukio Mishima, Домото Масаки / Domoto Masaki) [1966] все раздачи Два дня с Юкио Мисима / Two days with Yukio Mishima (2008, воспоминания о съемках х/ф Патриотизм) https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=2243426 Гений места с Петром Вайлем (2005, документальный) все раздачи
Аня, я уже скачивала "Золотой храм", а теперь не вижу той раздачи, в ней было что-то не так?
Спасибо тебе большое за Мисиму! Нашла в некондиционных раздачах
56800947Аня, я уже скачивала "Золотой храм", а теперь не вижу той раздачи, в ней было что-то не так?
Ну вот, и я не нашла. В любом случае, там порезано слишком большими кусками, звук снят с магнитофонной пленки, то есть гораздо хуже качеством.
А сама запись та же.
С первых минут чувствуется, насколько глубока книга, насколько хорош перевод, а Прудовского слушать - одно удовольствие!
Побольше бы таких раздач, спасибо
58927928С первых минут чувствуется, насколько глубока книга, насколько хорош перевод, а Прудовского слушать - одно удовольствие!
Побольше бы таких раздач, спасибо
58927928а Прудовского слушать - одно удовольствие!
ударения у него непривычные, режут слух храмОвый и пОслушник: Послушник и послушница - где ударение? Выяснил, что пОслушник говорят в церковной православной среде. Но ведь роман - о дзенской среде: так ли уж было необходимо привязывать церковные ударения к этой теме?
65929841Выяснил, что пОслушник говорят в церковной православной среде.
Не только. Тут даже орфоэпические словари трактуют по-разному. К примеру, словарь Аванесова - ударение только на первый слог, в словаре под редакцией Ивановой - предпочтительнее на первый слог, а вот словарь, на который вы ссылаетесь - ударение на второй слог. Единого мнения нет, но более старые словари (а дикторская школа Прудовского старая) советуют ударять именно на первый слог.
